
Sukta 7.66
Vasiṣṭha
Mitra–Varuṇa
Likely Anuṣṭubh or a short meter segment (needs metrical audit; verse is shorter than typical Triṣṭubh)
Cet hymne de Vasiṣṭha loue Mitra–Varuṇa comme les jumeaux Āditya qui maintiennent ṛta (l’ordre cosmique) par la vérité, la loi et une gouvernance vigilante. Il les supplie d’accepter les offrandes, de fortifier la juste pensée et d’accorder aux adorateurs protection, stabilité et un ordre social harmonieux. Le sukta passe de la louange révérencieuse à des images vives des puissances qui soutiennent ṛta, et s’achève sur une invitation explicite à venir boire le Soma.
Mantra 1
प्र मित्रयोर्वरुणयोः स्तोमो न एतु शूष्यः । नमस्वान्तुविजातयोः ॥
Que notre hymne s’avance vers Mitra et Varuṇa, vigoureux de force ; portant la révérence, vers les deux puissances nées au large.
Mantra 2
या धारयन्त देवाः सुदक्षा दक्षपितरा । असुर्याय प्रमहसा ॥
Ceux qui soutiennent — les dieux, habiles, ayant Dakṣa pour père — par la puissance souveraine des Asura et par une grandeur surpassante.
Mantra 3
ता नः स्तिपा तनूपा वरुण जरितॄणाम् । मित्र साधयतं धियः ॥
Vous deux, gardiens de nos pas et gardiens de notre être—ô Varuṇa, (protecteur) des chantres; ô Mitra, accomplissez et redressez nos pensées.
Mantra 4
यदद्य सूर उदितेऽनागा मित्रो अर्यमा । सुवाति सविता भगः ॥
Quand aujourd’hui, au lever du Soleil, Mitra et Aryaman sont sans faute, Savitṛ et Bhaga font naître et impulsent les dons justes.
Mantra 5
सुप्रावीरस्तु स क्षयः प्र नु यामन्त्सुदानवः । ये नो अंहोऽतिपिप्रति ॥
Que notre demeure soit riche d’énergies héroïques; en avant, oui, que les généreux donateurs nous conduisent—eux qui nous font passer au-delà de l’étroitesse et du mal qui nous oppresse.
Mantra 6
उत स्वराजो अदितिरदब्धस्य व्रतस्य ये । महो राजान ईशते ॥
Et aussi Aditi, souveraine d’elle-même, est l’immense étendue; selon le vœu, la Loi inattaquable — ces puissants Rois exercent leur seigneurie.
Mantra 7
प्रति वां सूर उदिते मित्रं गृणीषे वरुणम् । अर्यमणं रिशादसम् ॥
Au lever du Soleil, je vous adresse la louange — Mitra, Varuṇa et Aryaman, le pourfendeur du mal hostile.
Mantra 8
राया हिरण्यया मतिरियमवृकाय शवसे । इयं विप्रा मेधसातये ॥
Car cette pensée est une plénitude d’or — pour la force que ne déchire pas le « loup » de la division; cette parole inspirée est pour conquérir l’intelligence lumineuse.
Mantra 9
ते स्याम देव वरुण ते मित्र सूरिभिः सह । इषं स्वश्च धीमहि ॥
Puissions-nous être tiens, ô Varuṇa divin ; puissions-nous être tiens, ô Mitra, avec les Sūri, les voyants de lumière ; puissions-nous garder en notre pensée Iṣ, la force nourricière, et Svah, le vaste ciel de la conscience.
Mantra 10
बहवः सूरचक्षसोऽग्निजिह्वा ऋतावृधः । त्रीणि ये येमुर्विदथानि धीतिभिर्विश्वानि परिभूतिभिः ॥
Nombreux sont-ils, qui voient par le soleil, dont la langue est flamme, qui croissent par Ṛta ; les trois vidatha ils ont ordonnés, et tout ils ont enveloppé par leurs maîtrises du devenir.
Mantra 11
वि ये दधुः शरदं मासमादहर्यज्ञमक्तुं चादृचम् । अनाप्यं वरुणो मित्रो अर्यमा क्षत्रं राजान आशत ॥
Ceux qui ont mis en ordre l’année et les mois, le jour, le sacrifice, la nuit et le mantra — Varuṇa, Mitra, Aryaman, les Rois — ont atteint un kṣatra inattaquable, une souveraineté royale.
Mantra 12
तद्वो अद्य मनामहे सूक्तैः सूर उदिते । यदोहते वरुणो मित्रो अर्यमा यूयमृतस्य रथ्यः ॥
C’est cela que nous rappelons aujourd’hui, par des hymnes bien composés, au lever de Sūrya : comment Varuṇa, Mitra et Aryaman nous portent en avant — vous, cochers de la Ṛta (Vérité).
Mantra 13
ऋतावान ऋतजाता ऋतावृधो घोरासो अनृतद्विषः । तेषां वः सुम्ने सुच्छर्दिष्टमे नरः स्याम ये च सूरयः ॥
Possédant la Ṛta, nés de la Ṛta, grandissant par la Ṛta, terribles pour le non-vrai, ennemis du non-Ṛta : dans leur faveur — dans la grâce la plus heureuse et la protection la plus abritante — puissions-nous demeurer, ô hommes puissants, nous et les guides illuminés.
Mantra 14
उदु त्यद्दर्शतं वपुर्दिव एति प्रतिह्वरे । यदीमाशुर्वहति देव एतशो विश्वस्मै चक्षसे अरम् ॥
S’élève cette forme visible, belle à contempler ; du ciel elle s’avance, répondant à l’appel — lorsque le rapide divin Etaśa la porte, apprêtée pour le regard de tous.
Mantra 15
शीर्ष्णःशीर्ष्णो जगतस्तस्थुषस्पतिं समया विश्वमा रजः । सप्त स्वसारः सुविताय सूर्यं वहन्ति हरितो रथे ॥
De sommet en sommet, ils soutiennent le Seigneur de tout ce qui se meut et de tout ce qui demeure; d’un seul accord ils parcourent toute l’étendue lumineuse. Les sept sœurs portent le Soleil pour une marche heureuse et propice; les coursiers verts sont attelés au char.
Mantra 16
तच्चक्षुर्देवहितं शुक्रमुच्चरत् । पश्येम शरदः शतं जीवेम शरदः शतम् ॥
Cet œil, établi par les dieux, le lumineux, s’élève vers le haut. Puissions-nous voir cent automnes; puissions-nous vivre cent automnes.
Mantra 17
काव्येभिरदाभ्या यातं वरुण द्युमत् । मित्रश्च सोमपीतये ॥
Venez, ô Varuṇa, avec les puissances poétiques, invincibles; venez dans la force lumineuse—Mitra aussi—pour boire le Soma.
Mantra 18
दिवो धामभिर्वरुण मित्रश्चा यातमद्रुहा । पिबतं सोममातुजी ॥
Avec les demeures du ciel, venez, ô Varuṇa, et Mitra aussi, vous qui ne trahissez point. Buvez le Soma qui pousse vivement en avant.
Mantra 19
आ यातं मित्रावरुणा जुषाणावाहुतिं नरा । पातं सोममृतावृधा ॥
Venez, ô Mitra et Varuṇa, vous réjouissant de l’oblation, ô puissants héros. Buvez le Soma, vous qui accroissez le Ṛta.
They are twin Ādityas: Mitra represents harmony and right relationship, while Varuṇa represents moral law and binding truth. Together they protect order (ṛta) in the cosmos and society.
The hymn asks Mitra–Varuṇa to come to the sacrifice, accept the offerings, strengthen ṛta and truthful conduct, and grant protection and stability to the worshippers.
It can be recited in a simple fire offering or prayer as a vow of truthfulness and harmony—invoking Mitra–Varuṇa for ethical clarity, steadiness of mind, and protection of one’s commitments.
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