Sukta 23

Mantra 1

सुत इत्त्वं निमिश्ल इन्द्र सोमे स्तोमे ब्रह्मणि शस्यमान उक्थे । यद्वा युक्ताभ्यां मघवन्हरिभ्यां बिभ्रद्वज्रं बाह्वोरिन्द्र यासि ॥

Quand le Soma est pressé, alors tu es tout entier attentif, ô Indra — loué dans le chant, dans la parole sacrée, dans l’hymne proclamé. Ou bien, ô généreux, attelé à tes deux Haris fauves, portant le Vajra sur tes bras, tu viens, ô Indra.

Mantra 2

यद्वा दिवि पार्ये सुष्विमिन्द्र वृत्रहत्येऽवसि शूरसातौ । यद्वा दक्षस्य बिभ्युषो अबिभ्यदरन्धयः शर्धत इन्द्र दस्यून् ॥

Soit que, dans le lointain ciel, ô Indra, tu aies pris force pour l’abattage de Vṛtra, pour la victoire dans le gain du héros; soit que, sans crainte, tu aies dompté les hordes des Dasyu qui redoutaient ta puissance et ton habileté — ainsi es-tu pour nous un secours dans la bataille.

Mantra 3

पाता सुतमिन्द्रो अस्तु सोमं प्रणेनीरुग्रो जरितारमूती । कर्ता वीराय सुष्वय उ लोकं दाता वसु स्तुवते कीरये चित् ॥

Qu’Indra boive le Soma pressé — le puissant meneur, qui, par sa protection, fait avancer le chantre. Il crée pour le héros qui presse bien un vaste espace; il donne des richesses à celui qui loue, même au poète et à son chant.

Mantra 4

गन्तेयान्ति सवना हरिभ्यां बभ्रिर्वज्रं पपिः सोमं ददिर्गाः । कर्ता वीरं नर्यं सर्ववीरं श्रोता हवं गृणतः स्तोमवाहाः ॥

Il vient; il se rend aux pressages (savana) avec les deux fauves (Hari). Portant le vajra, buvant le Soma, donnant les rayons de lumière. Il fait le héros, le viril, l’héros de tous; il entend l’appel de celui qui chante — lui qui porte les hymnes (stoma).

Mantra 5

अस्मै वयं यद्वावान तद्विविष्म इन्द्राय यो नः प्रदिवो अपस्कः । सुते सोमे स्तुमसि शंसदुक्थेन्द्राय ब्रह्म वर्धनं यथासत् ॥

Pour lui nous voulons chercher et choisir ce qui est vraiment à choisir — pour Indra, notre agent venu du plus haut ciel. Quand le Soma est pressé, nous louons; dans l’hymne nous proclamons, afin que pour Indra la parole-brahman devienne accroissement de puissance.

Mantra 6

ब्रह्माणि हि चकृषे वर्धनानि तावत्त इन्द्र मतिभिर्विविष्मः । सुते सोमे सुतपाः शंतमानि राण्ड्या क्रियास्म वक्षणानि यज्ञैः ॥

Car toi, ô Indra, tu as vraiment fait des brahman des renforcements; ainsi, par nos pensées (mati), nous te choisissons. Ô buveur du Soma pressé, fais-nous, par les sacrifices, les prospérités les plus porteuses de paix, les riches jouissances qui nous portent en avant.

Mantra 7

स नो बोधि पुरोळाशं रराणः पिबा तु सोमं गोऋजीकमिन्द्र । एदं बर्हिर्यजमानस्य सीदोरुं कृधि त्वायत उ लोकम् ॥

Éveille-toi pour nous, te réjouissant du Puroḷāśa (gâteau d’offrande) ; bois le Soma riche de rayons lumineux, ô Indra. Assieds-toi sur ce Barhis, le siège sacré du sacrifiant ; élargis l’espace du monde pour celui qui se tend vers toi.

Mantra 8

स मन्दस्वा ह्यनु जोषमुग्र प्र त्वा यज्ञास इमे अश्नुवन्तु । प्रेमे हवासः पुरुहूतमस्मे आ त्वेयं धीरवस इन्द्र यम्याः ॥

Ô Indra, le Puissant, réjouis-toi — dans la délectation consentante (joṣa) — et déploie-toi ; que ces œuvres de sacrifice te rejoignent et te saisissent. Que nos appels s’élancent vers le Très-invoqué en nous ; à toi que cette pensée illuminée (dhī) s’attelle pour notre secours, ô Indra.

Mantra 9

तं वः सखायः सं यथा सुतेषु सोमेभिरीं पृणता भोजमिन्द्रम् । कुवित्तस्मा असति नो भराय न सुष्विमिन्द्रोऽवसे मृधाति ॥

Amis, comblez et accomplissez cet Indra, le Jouisseur (bhoja), par les Soma pressés, comme on le fait dans les offrandes ; rassasiez-le de Soma. Assurément il sera là pour nous, pour porter et apporter la plénitude ; Indra ne fait pas défaut à celui qui presse bien, quand l’être cherche son secours.

Mantra 10

एवेदिन्द्रः सुते अस्तावि सोमे भरद्वाजेषु क्षयदिन्मघोनः । असद्यथा जरित्र उत सूरिरिन्द्रो रायो विश्ववारस्य दाता ॥

Ainsi, en vérité, Indra est célébré par le Soma pressé parmi les Bhāradvāja ; là il demeure comme le Magnanime. Qu’il soit pour le louangeur comme pour le donateur illuminé : Indra, dispensateur des richesses, de la plénitude désirable en tout.