Sukta 72

Mantra 1

देवानां नु वयं जाना प्र वोचाम विपन्यया । उक्थेषु शस्यमानेषु यः पश्यादुत्तरे युगे ॥

À présent, nous dirons les naissances des dieux, nous les proclamerons d’une parole lumineuse et pénétrante. Dans les hymnes qui sont chantés, voit vraiment celui qui peut contempler dans la yuga ultérieure — au-delà des premières formations.

Mantra 2

ब्रह्मणस्पतिरेता सं कर्मार इवाधमत् । देवानां पूर्व्ये युगेऽसतः सदजायत ॥

Brahmaṇaspati, tel un maître-forgeron, souffla ces formes et les rassembla en cohérence. Dans la première yuga des dieux, l’Être naquit du Non-Être — l’ordre surgissant de l’informe.

Mantra 3

देवानां युगे प्रथमेऽसतः सदजायत । तदाशा अन्वजायन्त तदुत्तानपदस्परि ॥

Dans la première yuga des dieux, l’Être naquit du Non-Être. Alors naquirent les directions de l’aspiration, puis les assises aux larges enjambées tout autour, sur lesquelles le monde pouvait se tenir.

Mantra 4

भूर्जज्ञ उत्तानपदो भुव आशा अजायन्त । अदितेर्दक्षो अजायत दक्षाद्वदितिः परि ॥

La Terre naquit aux bases largement étendues ; l’espace médian surgit, et les directions de l’élan furent engendrées. D’Aditi naquit Dakṣa, et de Dakṣa de nouveau Aditi — l’Illimitée, revenant en cercle.

Mantra 5

अदितिर्ह्यजनिष्ट दक्ष या दुहिता तव । तां देवा अन्वजायन्त भद्रा अमृतबन्धवः ॥

Car Aditi, ô Dakṣa, naquit de toi, comme ta fille ; et après elle naquirent les Dieux, les bienfaisants, liés à l’immortalité.

Mantra 6

यद्देवा अदः सलिले सुसंरब्धा अतिष्ठत । अत्रा वो नृत्यतामिव तीव्रो रेणुरपायत ॥

Quand les Dieux se tinrent là, sur les eaux, rassemblés et tendus, alors — comme dans la danse du rite — votre poussière aiguë se dissipa ; la ténèbre qui couvrait fut secouée.

Mantra 7

यद्देवा यतयो यथा भुवनान्यपिन्वत । अत्रा समुद्र आ गूळ्हमा सूर्यमजभर्तन ॥

Lorsque les Dieux, tels des ascètes en quête, comblèrent et affermirent les mondes, alors, dans l’Océan, ils firent surgir le Soleil caché — la lumière recouvrée de la dissimulation au sein des vastes profondeurs.

Mantra 8

अष्टौ पुत्रासो अदितेर्ये जातास्तन्वस्परि । देवाँ उप प्रैत्सप्तभिः परा मार्ताण्डमास्यत् ॥

Huit furent les fils d’Aditi, nés de son propre corps. Avec sept elle s’avança vers les Dieux; mais le huitième — Mārtāṇḍa — elle le rejeta, forme encore mortelle, non apte à l’assemblée divine.

Mantra 9

सप्तभिः पुत्रैरदितिरुप प्रैत्पूर्व्यं युगम् । प्रजायै मृत्यवे त्वत्पुनर्मार्ताण्डमाभरत् ॥

Avec sept fils, Aditi s’avança vers l’âge primordial (yuga) ; mais de nouveau elle ramena Mārtāṇḍa — vers la naissance et vers la mort : l’élément mortel revient pour être accompli dans l’incarnation, jusqu’à être refondu.