Prakarana 36
सोपान-आरम्भ: ‘भक्ति का जन्म’—जहाँ रामकथा को गृह-आनन्द, मंगलाचार, गुरु-आज्ञा और लोक-रीति के माध्यम से साधक के मन में ‘श्रद्धा’ का स्थिर आसन मिलता है। इस खण्ड में विवाहोत्तर गृह-प्रवेश, पूजन, दान, आशीष, और रात्रि-विश्राम जैसे दृश्य ‘धर्म-समाज’ की स्थापना करते हैं: भक्ति केवल अंतःभाव नहीं, बल्कि संस्कार-रूप जीवन-यज्ञ है।
Ce passage offre une peinture dense de l’« auspice d’Avadh » (avadh-maṅgal) après le mariage, dans le Bālakāṇḍ. La dominante de rasa repose sur le śṛṅgāra (lien nuptial) et le vātsalya (cœur maternel), mais sa voix intérieure est la bhakti paisible : car chaque geste (laver les pieds, ārati, dons, culte du guru, offrandes aux devas et aux pitṛs) devient une forme raffinée de sādhanā. Tulsī ne méprise pas la coutume du monde (loka-rīti) ; il la sanctifie par le lien à Rāma. Les comparaisons introduites par « janu » (au yogi : le Suprême Principe ; au malade : l’ambroisie ; à l’aveugle : la vue) transforment la fête domestique en symbole de délivrance : le fruit de la bhakti n’est pas seulement l’au-delà, mais une joie immédiatement goûtée. L’arrivée de Guru Vasiṣṭha et de Kauśika, et le chant de la renommée du récit dans la cour royale, font pont entre « śāstra » et « līlā » : la douce forme de Rāma saguna devient la porte aisée vers le Brahman nirguṇa.
Verses
Chaupai 350.1-4
चारि सिंघासन सहज सुहाए।जनु मनोज निज हाथ बनाए।।
तिन्ह पर कुअँरि कुअँर बैठारे।सादर पाय पुनित पखारे।।
धूप दीप नैबेद बेद बिधि।पूजे बर दुलहिनि मंगलनिधि।।
बारहिं बार आरती करहीं।ब्यजन चारु चामर सिर ढरहीं।।
बस्तु अनेक निछावर होहीं।भरीं प्रमोद मातु सब सोहीं।।
पावा परम तत्व जनु जोगीं।अमृत लहेउ जनु संतत रोगीं।।
जनम रंक जनु पारस पावा।अंधहि लोचन लाभु सुहावा।।
मूक बदन जनु सारद छाई।मानहुँ समर सूर जय पाई।।
cāri siṁghāsana sahaja suhāe |janu manoja nija hātha banāe ||
tinha para kuãri kuãra baiṭhāre |sādara pāya punita pakhāre ||
dhūpa dīpa naibeda beda bidhi |pūje bara dulahini maṁgalanidhi ||
bārahiṁ bāra āratī karahīṁ |byajana cāru cāmara sira ḍharahīṁ ||
bastu aneka nichāvara hohīṁ |bharīṁ pramoda mātu saba sohīṁ ||
pāvā parama tatva janu jogīṁ |amṛta laheu janu saṁtata rogīṁ ||
janama raṁka janu pārasa pāvā |aṁdhahi locana lābhu suhāvā ||
mūka badana janu sārada chāī |mānahũ samara sūra jaya pāī ||
Il y avait quatre trônes, beaux par nature, comme si Manoj, le dieu de l'amour, les avait façonnés de ses propres mains. Sur ceux-ci on assit les princesses et les princes, et avec révérence on lava leurs pieds sacrés. Avec de l'encens, des lampes et des offrandes de nourriture, selon le rite des Vedas, on adora les excellents époux et les épouses, ces trésors de bénédiction. Encore et encore on accomplit l'arati, et des éventails et chauris gracieux se balançaient au-dessus de leurs têtes. De nombreux objets furent offerts en dons, et toutes les mères, remplies de joie, resplendissaient. Ils semblaient des yogis qui ont atteint la vérité suprême, ou comme des malades perpétuels qui ont obtenu le nectar d'immortalité. Comme un pauvre de naissance qui a trouvé la pierre philosophale, ou comme un aveugle qui a obtenu le beau don de la vue. Comme un muet dans la bouche duquel Sarad a pris place, ou comme un guerrier qui a remporté la victoire au combat.
Doha 350(क)-(ख)
एहि सुख ते सत कोटि गुन पावहिं मातु अनंदु।भाइन्ह सहित बिआहि घर आए रघुकुलचंदु।।350(क)।।
लोक रीत जननी करहिं बर दुलहिनि सकुचाहिं।मोदु बिनोदु बिलोकि बड़ रामु मनहिं मुसकाहिं।।350(ख)।।
ehi sukha te sata koṭi guna pāvahiṁ mātu anaṁdu |bhāinha sahita biāhi ghara āe raghukulacaṁdu ||350(ka)||
loka rīta jananī karahiṁ bara dulahini sakucāhiṁ |modu binodu biloki baṛa rāmu manahiṁ musakāhiṁ ||350(kha)||
Les mères ressentirent une joie cent millions de fois supérieure à celle-ci, lorsque Rama, la lune de la lignée de Raghu, rentra chez lui marié, avec ses frères. Les mères accomplirent les rites coutumiers du monde, et les époux et épouses ressentirent de la pudeur. En voyant la grande allégresse et la grande liesse, Rama sourit dans son cœur.
Chaupai 351.1-4
देव पितर पूजे बिधि नीकी।पूजीं सकल बासना जी की।।
सबहिं बंदि मागहिं बरदाना।भाइन्ह सहित राम कल्याना।।
अंतरहित सुर आसिष देहीं।मुदित मातु अंचल भरि लेंहीं।।
भूपति बोलि बराती लीन्हे।जान बसन मनि भूषन दीन्हे।।
आयसु पाइ राखि उर रामहि।मुदित गए सब निज निज धामहि।।
पुर नर नारि सकल पहिराए।घर घर बाजन लगे बधाए।।
जाचक जन जाचहि जोइ जोई।प्रमुदित राउ देहिं सोइ सोई।।
सेवक सकल बजनिआ नाना।पूरन किए दान सनमाना।।
deva pitara pūje bidhi nīkī |pūjīṁ sakala bāsanā jī kī ||
sabahiṁ baṁdi māgahiṁ baradānā |bhāinha sahita rāma kalyānā ||
aṁtarahita sura āsiṣa dehīṁ |mudita mātu aṁcala bhari leṁhīṁ ||
bhūpati boli barātī līnhe |jāna basana mani bhūṣana dīnhe ||
āyasu pāi rākhi ura rāmahi |mudita gae saba nija nija dhāmahi ||
pura nara nāri sakala pahirāe |ghara ghara bājana lage badhāe ||
jācaka jana jācahi joi joī |pramudita rāu dehiṁ soi soī ||
sevaka sakala bajaniā nānā |pūrana kie dāna sanamānā ||
Les reines adorèrent les dieux et les ancêtres selon le rite convenable, et accomplirent ainsi tous les désirs de leurs cœurs. Se prosternant devant tous, elles demandèrent comme bienfait le bonheur de Rama avec ses frères. Les dieux, invisibles, accordèrent leurs bénédictions, et les mères, joyeuses, les recueillirent dans les plis de leurs vêtements. Le roi convoqua les membres du cortège nuptial et leur offrit des chars, des vêtements, des joyaux et des parures. Ayant reçu la permission de partir et gardant Rama dans leurs cœurs, tous s'en allèrent joyeusement chacun vers sa propre demeure. Tous les hommes et femmes de la cité reçurent des vêtements à porter, et dans chaque maison la musique des réjouissances commença à retentir. Tout ce que les mendiants demandèrent, le roi, ravi, le leur accorda exactement. Tous les serviteurs et les nombreux musiciens furent pleinement comblés de dons et d'honneurs.
Doha 351
देंहिं असीस जोहारि सब गावहिं गुन गन गाथ।तब गुर भूसुर सहित गृहँ गवनु कीन्ह नरनाथ।।351।।
deṁhiṁ asīsa johāri saba gāvahiṁ guna gana gātha |taba gura bhūsura sahita gṛhã gavanu kīnha naranātha ||351||
Tous le saluèrent les mains jointes et lui donnèrent leurs bénédictions, et chantèrent les récits de ses nombreuses vertus. Alors le roi, le seigneur des hommes, se rendit à son palais avec son gourou et les brahmanes.
Chaupai 352.1-4
जो बसिष्ठ अनुसासन दीन्ही।लोक बेद बिधि सादर कीन्ही।।
भूसुर भीर देखि सब रानी।सादर उठीं भाग्य बड़ जानी।।
पाय पखारि सकल अन्हवाए।पूजि भली बिधि भूप जेवाँए।।
आदर दान प्रेम परिपोषे।देत असीस चले मन तोषे।।
बहु बिधि कीन्हि गाधिसुत पूजा।नाथ मोहि सम धन्य न दूजा।।
कीन्हि प्रसंसा भूपति भूरी।रानिन्ह सहित लीन्हि पग धूरी।।
भीतर भवन दीन्ह बर बासु।मन जोगवत रह नृप रनिवासू।।
पूजे गुर पद कमल बहोरी।कीन्हि बिनय उर प्रीति न थोरी।।
jo basiṣṭha anusāsana dīnhī |loka beda bidhi sādara kīnhī ||
bhūsura bhīra dekhi saba rānī |sādara uṭhīṁ bhāgya baṛa jānī ||
pāya pakhāri sakala anhavāe |pūji bhalī bidhi bhūpa jevā̃e ||
ādara dāna prema paripoṣe |deta asīsa cale mana toṣe ||
bahu bidhi kīnhi gādhisuta pūjā |nātha mohi sama dhanya na dūjā ||
kīnhi prasaṁsā bhūpati bhūrī |rāninha sahita līnhi paga dhūrī ||
bhītara bhavana dīnha bara bāsu |mana jogavata raha nṛpa ranivāsū ||
pūje gura pada kamala bahorī |kīnhi binaya ura prīti na thorī ||
Tout ce qu'enseigna Vashishtha, le roi l'accomplit avec révérence, selon l'usage du monde et la règle des Védas. En voyant la foule de brahmanes, toutes les reines se levèrent avec révérence, se considérant grandement fortunées. Elles lavèrent les pieds de tous les brahmanes et les baignèrent, et le roi, les honorant selon les rites, les régala d'un festin. Nourris de respect, de dons et d'affection, les brahmanes partirent le cœur satisfait, en accordant leurs bénédictions. De maintes façons il honora le fils de Gadhi, disant : « Mon seigneur, il n'y a personne d'autre aussi béni que moi. » Le roi le loua abondamment, et avec les reines prit la poussière de ses pieds. Il lui donna un excellent logement à l'intérieur du palais, et le roi et les femmes de la maison royale restèrent attentifs à ses désirs dans leurs cœurs, prêts à le servir. Puis il adora de nouveau les pieds de lotus de son guru et fit une humble requête, avec non moins d'amour dans son cœur.
Doha 352
बधुन्ह समेत कुमार सब रानिन्ह सहित महीसु।पुनि पुनि बंदत गुर चरन देत असीस मुनीसु।।352।।
badhunha sameta kumāra saba rāninha sahita mahīsu |puni puni baṁdata gura carana deta asīsa munīsu ||352||
Ensemble avec les épouses, tous les princes et les reines, le roi encore et encore s'incline aux pieds du gourou, tandis que le seigneur des sages donne des bénédictions.
Chaupai 353.1-4
बिनय कीन्हि उर अति अनुरागें।सुत संपदा राखि सब आगें।।
नेगु मागि मुनिनायक लीन्हा।आसिरबादु बहुत बिधि दीन्हा।।
उर धरि रामहि सीय समेता।हरषि कीन्ह गुर गवनु निकेता।।
बिप्रबधू सब भूप बोलाई।चैल चारु भूषन पहिराई।।
बहुरि बोलाइ सुआसिनि लीन्हीं।रुचि बिचारि पहिरावनि दीन्हीं।।
नेगी नेग जोग सब लेहीं।रुचि अनुरुप भूपमनि देहीं।।
प्रिय पाहुने पूज्य जे जाने।भूपति भली भाँति सनमाने।।
देव देखि रघुबीर बिबाहू।बरषि प्रसून प्रसंसि उछाहू।।
binaya kīnhi ura ati anurāgeṁ |suta saṁpadā rākhi saba āgeṁ ||
negu māgi munināyaka līnhā |āsirabādu bahuta bidhi dīnhā ||
ura dhari rāmahi sīya sametā |haraṣi kīnha gura gavanu niketā ||
biprabadhū saba bhūpa bolāī |caila cāru bhūṣana pahirāī ||
bahuri bolāi suāsini līnhīṁ |ruci bicāri pahirāvani dīnhīṁ ||
negī nega joga saba lehīṁ |ruci anurupa bhūpamani dehīṁ ||
priya pāhune pūjya je jāne |bhūpati bhalī bhā̃ti sanamāne ||
deva dekhi raghubīra bibāhū |baraṣi prasūna prasaṁsi uchāhū ||
Avec un profond amour dans son cœur, le roi fit une humble requête, plaçant ses fils et toutes ses richesses devant le sage. Le chef des sages ne demanda que l'offrande coutumière et la reçut, et il bénit le roi de maintes façons. Gardant Rama et Sita dans son cœur, le gourou se mit joyeusement en route vers sa demeure. Le roi convoqua toutes les épouses des brahmanes et les fit vêtir de beaux vêtements et parures. Puis il appela les femmes mariées de la famille et, considérant ce qui plaisait à chacune, leur offrit des vêtements. Les serviteurs ayant droit aux dons coutumiers reçurent tous leur part, et le joyau des rois donna à chacun selon son goût. Les hôtes qu'il savait chers ou dignes de révérence, le roi les honora de manière appropriée. Les dieux, ayant vu les noces de Rama, firent pleuvoir des fleurs et louèrent la fête avec enthousiasme.
Doha 353
चले निसान बजाइ सुर निज निज पुर सुख पाइ।कहत परसपर राम जसु प्रेम न हृदयँ समाइ।।353।।
cale nisāna bajāi sura nija nija pura sukha pāi |kahata parasapara rāma jasu prema na hṛdayã samāi ||353||
Les dieux s'en allèrent en jouant de leurs instruments, chacun retournant dans sa propre cité avec joie. Ils se parlaient les uns aux autres de la gloire de Rama, leurs cœurs incapables de contenir leur amour.
Chaupai 354.1-4
सब बिधि सबहि समदि नरनाहू।रहा हृदयँ भरि पूरि उछाहू।।
जहँ रनिवासु तहाँ पगु धारे।सहित बहूटिन्ह कुअँर निहारे।।
लिए गोद करि मोद समेता।को कहि सकइ भयउ सुखु जेता।।
बधू सप्रेम गोद बैठारीं।बार बार हियँ हरषि दुलारीं।।
देखि समाजु मुदित रनिवासू।सब कें उर अनंद कियो बासू।।
कहेउ भूप जिमि भयउ बिबाहू।सुनि हरषु होत सब काहू।।
जनक राज गुन सीलु बड़ाई।प्रीति रीति संपदा सुहाई।।
बहुबिधि भूप भाट जिमि बरनी।रानीं सब प्रमुदित सुनि करनी।।
saba bidhi sabahi samadi naranāhū |rahā hṛdayã bhari pūri uchāhū ||
jahã ranivāsu tahā̃ pagu dhāre |sahita bahūṭinha kuãra nihāre ||
lie goda kari moda sametā |ko kahi sakai bhayau sukhu jetā ||
badhū saprema goda baiṭhārīṁ |bāra bāra hiyã haraṣi dulārīṁ ||
dekhi samāju mudita ranivāsū |saba keṁ ura anaṁda kiyo bāsū ||
kaheu bhūpa jimi bhayau bibāhū |suni haraṣu hota saba kāhū ||
janaka rāja guna sīlu baṛāī |prīti rīti saṁpadā suhāī ||
bahubidhi bhūpa bhāṭa jimi baranī |rānīṁ saba pramudita suni karanī ||
Ayant honoré chacun de toutes les manières, le roi rentra le cœur rempli à déborder de joie. Il posa le pied dans les appartements des femmes, et là il contempla les princes avec leurs épouses. Il les prit sur ses genoux avec délice. Qui peut dire quelle fut l'ampleur du bonheur? Les reines firent asseoir les épouses sur leurs genoux avec amour, et encore et encore, se réjouissant en leurs cœurs, elles les caressèrent. En voyant l'assemblée, les appartements des femmes furent remplis de joie, et la félicité fit sa demeure dans le cœur de chacun. Le roi raconta comment s'était déroulé le mariage, et tous se réjouirent en l'entendant. Il parla des vertus du roi Janaka, de sa nature bienveillante et de sa grandeur, et de l'affection charmante, de la courtoisie et de la richesse de l'occasion. De maintes façons le roi décrivit tout, comme un barde, et les reines furent transportées de joie en entendant ce qui avait été accompli.
Doha 354
सुतन्ह समेत नहाइ नृप बोलि बिप्र गुर ग्याति।भोजन कीन्ह अनेक बिधि घरी पंच गइ राति।।354।।
sutanha sameta nahāi nṛpa boli bipra gura gyāti |bhojana kīnha aneka bidhi gharī paṁca gai rāti ||354||
Le roi se baigna avec ses fils, et convoqua les brahmanes, son précepteur et ses parents. Ils participèrent à un festin composé de nombreux plats, et déjà cinq ghatis de la nuit s'étaient écoulés.
Chaupai 355.1-4
मंगलगान करहिं बर भामिनि।भै सुखमूल मनोहर जामिनि।।
अँचइ पान सब काहूँ पाए।स्रग सुगंध भूषित छबि छाए।।
रामहि देखि रजायसु पाई।निज निज भवन चले सिर नाई।।
प्रेम प्रमोद बिनोदु बढ़ाई।समउ समाजु मनोहरताई।।
कहि न सकहि सत सारद सेसू।बेद बिरंचि महेस गनेसू।।
सो मै कहौं कवन बिधि बरनी।भूमिनागु सिर धरइ कि धरनी।।
नृप सब भाँति सबहि सनमानी।कहि मृदु बचन बोलाई रानी।।
बधू लरिकनीं पर घर आईं।राखेहु नयन पलक की नाई।।
maṁgalagāna karahiṁ bara bhāmini |bhai sukhamūla manohara jāmini ||
ãcai pāna saba kāhū̃ pāe |sraga sugaṁdha bhūṣita chabi chāe ||
rāmahi dekhi rajāyasu pāī |nija nija bhavana cale sira nāī ||
prema pramoda binodu baṛhāī |samau samāju manoharatāī ||
kahi na sakahi sata sārada sesū |beda biraṁci mahesa ganesū ||
so mai kahauṁ kavana bidhi baranī |bhūmināgu sira dharai ki dharanī ||
nṛpa saba bhā̃ti sabahi sanamānī |kahi mṛdu bacana bolāī rānī ||
badhū larikanīṁ para ghara āīṁ |rākhehu nayana palaka kī nāī ||
De charmantes femmes chantèrent des chants de joie auspicieuse, et la nuit devint belle, source de tout bonheur. Après s'être rincé la bouche, tous reçurent de la feuille de bétel, et parés de guirlandes et de parfums fragants ils resplendirent de splendeur. Ayant regardé Rama une fois encore et reçu son congé, ils inclinèrent la tête et s'en allèrent chacun en sa propre demeure. L'amour, le ravissement et le délice qui y croissaient, l'occasion, l'assemblée et son charme, cent Sharada et Shesha ne sauraient les raconter, ni les Veda, Brahma, Mahesha et Ganesha. Comment alors puis-je les décrire? Un serpent terrestre peut-il porter la terre sur sa tête? Le roi honora chacun de toutes les manières, puis appela les reines et leur parla en paroles douces. «Les épousées ne sont que des fillettes, et sont venues dans une maison qui n'est pas la leur. Gardez-les comme la paupière garde l'œil.»
Doha 355
लरिका श्रमित उनीद बस सयन करावहु जाइ।अस कहि गे बिश्रामगृहँ राम चरन चितु लाइ।।355।।
larikā śramita unīda basa sayana karāvahu jāi |asa kahi ge biśrāmagṛhã rāma carana citu lāi ||355||
Les enfants sont fatigués et ensommeillés; allez et mettez-les au lit. Ainsi parlant, il se rendit à ses chambres de repos, son esprit fixé sur les pieds de Rama.
Chaupai 356.1-4
भूप बचन सुनि सहज सुहाए।जरित कनक मनि पलँग डसाए।।
सुभग सुरभि पय फेन समाना।कोमल कलित सुपेतीं नाना।।
उपबरहन बर बरनि न जाहीं।स्रग सुगंध मनिमंदिर माहीं।।
रतनदीप सुठि चारु चँदोवा।कहत न बनइ जान जेहिं जोवा।।
सेज रुचिर रचि रामु उठाए।प्रेम समेत पलँग पौढ़ाए।।
अग्या पुनि पुनि भाइन्ह दीन्ही।निज निज सेज सयन तिन्ह कीन्ही।।
देखि स्याम मृदु मंजुल गाता।कहहिं सप्रेम बचन सब माता।।
मारग जात भयावनि भारी।केहि बिधि तात ताड़का मारी।।
bhūpa bacana suni sahaja suhāe |jarita kanaka mani palãga ḍasāe ||
subhaga surabhi paya phena samānā |komala kalita supetīṁ nānā ||
upabarahana bara barani na jāhīṁ |sraga sugaṁdha manimaṁdira māhīṁ ||
ratanadīpa suṭhi cāru cãdovā |kahata na banai jāna jehiṁ jovā ||
seja rucira raci rāmu uṭhāe |prema sameta palãga pauṛhāe ||
agyā puni puni bhāinha dīnhī |nija nija seja sayana tinha kīnhī ||
dekhi syāma mṛdu maṁjula gātā |kahahiṁ saprema bacana saba mātā ||
māraga jāta bhayāvani bhārī |kehi bidhi tāta tāṛakā mārī ||
En entendant les paroles naturelles et bienveillantes du roi, les serviteurs dressèrent des lits d'or serties de joyaux. Ils étaient beaux et parfumés, et recouverts de nombreux draps blancs, doux et charmants, pareils à l'écume du lait. Les splendides oreillers et coussins ne pouvaient être décrits ; et dans la chambre ornée de joyaux se trouvaient des guirlandes parfumées. Il y avait des lampes à joyaux et un baldaquin d'une grande élégance ; on ne saurait le raconter en paroles, et seul celui qui l'a vu peut le connaître. Lorsqu'ils eurent préparé le beau lit, ils soulevèrent Rama et le couchèrent avec amour sur la couche. Encore et encore Rama donna à ses frères l'ordre de se retirer, et chacun d'eux se coucha pour dormir sur son propre lit. En voyant sa forme sombre, douce et charmante, toutes les mères parlèrent avec affection. Mon enfant, comment as-tu tué la terrible et redoutable Tadaka en chemin ?
Doha 356
घोर निसाचर बिकट भट समर गनहिं नहिं काहु।मारे सहित सहाय किमि खल मारीच सुबाहु।।356।।
ghora nisācara bikaṭa bhaṭa samara ganahiṁ nahiṁ kāhu |māre sahita sahāya kimi khala mārīca subāhu ||356||
C'étaient de terribles démons, de féroces guerriers qui ne considéraient personne comme leur égal au combat. Comment as-tu tué les méchants Maricha et Subahu avec leurs aides ?
Chaupai 357.1-4
मुनि प्रसाद बलि तात तुम्हारी।ईस अनेक करवरें टारी।।
मख रखवारी करि दुहुँ भाई।गुरु प्रसाद सब बिद्या पाई।।
मुनितय तरी लगत पग धूरी।कीरति रही भुवन भरि पूरी।।
कमठ पीठि पबि कूट कठोरा।नृप समाज महुँ सिव धनु तोरा।।
बिस्व बिजय जसु जानकि पाई।आए भवन ब्याहि सब भाई।।
सकल अमानुष करम तुम्हारे।केवल कौसिक कृपाँ सुधारे।।
आजु सुफल जग जनमु हमारा।देखि तात बिधुबदन तुम्हारा।।
जे दिन गए तुम्हहि बिनु देखें।ते बिरंचि जनि पारहिं लेखें।।
muni prasāda bali tāta tumhārī |īsa aneka karavareṁ ṭārī ||
makha rakhavārī kari duhũ bhāī |guru prasāda saba bidyā pāī ||
munitaya tarī lagata paga dhūrī |kīrati rahī bhuvana bhari pūrī ||
kamaṭha pīṭhi pabi kūṭa kaṭhorā |nṛpa samāja mahũ siva dhanu torā ||
bisva bijaya jasu jānaki pāī |āe bhavana byāhi saba bhāī ||
sakala amānuṣa karama tumhāre |kevala kausika kṛpā̃ sudhāre ||
āju suphala jaga janamu hamārā |dekhi tāta bidhubadana tumhārā ||
je dina gae tumhahi binu dekheṁ |te biraṁci jani pārahiṁ lekheṁ ||
Par la grâce du sage, mon fils, je m'offre à toi; Dieu a détourné de toi de nombreuses calamités. Vous deux frères avez protégé le sacrifice, et par la grâce du maître vous avez acquis toute connaissance. L'épouse du sage fut sauvée lorsque la poussière de tes pieds la toucha, et ta renommée s'est répandue et a rempli le monde entier. Dur comme la carapace d'une tortue ou une masse de foudres, tu as brisé l'arc de Shiva dans l'assemblée des rois. Tu as remporté la victoire sur le monde entier, la gloire et Janaki; et tous les frères sont revenus à la maison mariés. Toutes tes actions dépassent l'humain; c'est uniquement par la faveur de Kaushika qu'elles ont abouti. Aujourd'hui ma naissance en ce monde a porté son fruit, mon fils, en contemplant ton visage semblable à la lune. Que Brahma n'inscrive pas dans mon compte les jours passés sans te voir.
Doha 357
राम प्रतोषीं मातु सब कहि बिनीत बर बैन।सुमिरि संभु गुर बिप्र पद किए नीदबस नैन।।357।।
rāma pratoṣīṁ mātu saba kahi binīta bara baina |sumiri saṁbhu gura bipra pada kie nīdabasa naina ||357||
Rama contenta ses mères avec toute humilité et paroles gracieuses, et s'inclinant aux pieds de Shiva, de son guru et des brahmanes, il ferma les yeux dans le sommeil.
Chaupai 358.1-4
नीदउँ बदन सोह सुठि लोना।मनहुँ साँझ सरसीरुह सोना।।
घर घर करहिं जागरन नारीं।देहिं परसपर मंगल गारीं।।
पुरी बिराजति राजति रजनी।रानीं कहहिं बिलोकहु सजनी।।
सुंदर बधुन्ह सासु लै सोई।फनिकन्ह जनु सिरमनि उर गोई।।
प्रात पुनीत काल प्रभु जागे।अरुनचूड़ बर बोलन लागे।।
बंदि मागधन्हि गुनगन गाए।पुरजन द्वार जोहारन आए।।
बंदि बिप्र सुर गुर पितु माता।पाइ असीस मुदित सब भ्राता।।
जननिन्ह सादर बदन निहारे।भूपति संग द्वार पगु धारे।।
nīdaũ badana soha suṭhi lonā |manahũ sā̃jha sarasīruha sonā ||
ghara ghara karahiṁ jāgarana nārīṁ |dehiṁ parasapara maṁgala gārīṁ ||
purī birājati rājati rajanī |rānīṁ kahahiṁ bilokahu sajanī ||
suṁdara badhunha sāsu lai soī |phanikanha janu siramani ura goī ||
prāta punīta kāla prabhu jāge |arunacūṛa bara bolana lāge ||
baṁdi māgadhanhi gunagana gāe |purajana dvāra johārana āe ||
baṁdi bipra sura gura pitu mātā |pāi asīsa mudita saba bhrātā ||
jananinha sādara badana nihāre |bhūpati saṁga dvāra pagu dhāre ||
Même endormi, son visage brillait d'une grande beauté, comme un lotus rouge qui se ferme au crépuscule. Dans chaque maison les femmes veillaient, et s'échangeaient entre elles des chants de moqueries auspicieuses. La cité resplendissait, et la nuit resplendissait avec elle. Les reines disaient : « Regardez, amies. » Les belles-mères prirent les belles jeunes mariées et s'allongèrent avec elles, comme des serpents cachant le joyau de leur crête contre leur poitrine. À l'heure sainte de l'aube, le Seigneur s'éveilla, et les beaux coqs à crête rouge commencèrent à chanter. Les bardes et les ménestrels chantèrent ses nombreuses vertus, et les habitants de la ville vinrent à la porte pour présenter leurs respects. S'inclinant devant les brahmanes, les dieux, leur gourou, et leur père et leurs mères, et recevant leurs bénédictions, tous les frères furent joyeux. Les mères contemplèrent avec tendresse leurs visages, et les frères posèrent le pied à la porte avec le roi.
Doha 358
कीन्ह सौच सब सहज सुचि सरित पुनीत नहाइ।प्रातक्रिया करि तात पहिं आए चारिउ भाइ।।358।।
kīnha sauca saba sahaja suci sarita punīta nahāi |prātakriyā kari tāta pahiṁ āe cāriu bhāi ||358||
Il accomplit ses ablutions avec une pureté naturelle, se baignant dans la rivière sacrée, et ayant accompli ses rites matinaux, les quatre frères se présentèrent devant leur père.
Chaupai 359.1-4
भूप बिलोकि लिए उर लाई।बैठै हरषि रजायसु पाई।।
देखि रामु सब सभा जुड़ानी।लोचन लाभ अवधि अनुमानी।।
पुनि बसिष्टु मुनि कौसिक आए।सुभग आसनन्हि मुनि बैठाए।।
सुतन्ह समेत पूजि पद लागे।निरखि रामु दोउ गुर अनुरागे।।
कहहिं बसिष्टु धरम इतिहासा।सुनहिं महीसु सहित रनिवासा।।
मुनि मन अगम गाधिसुत करनी।मुदित बसिष्ट बिपुल बिधि बरनी।।
बोले बामदेउ सब साँची।कीरति कलित लोक तिहुँ माची।।
सुनि आनंदु भयउ सब काहू।राम लखन उर अधिक उछाहू।।
bhūpa biloki lie ura lāī |baiṭhai haraṣi rajāyasu pāī ||
dekhi rāmu saba sabhā juṛānī |locana lābha avadhi anumānī ||
puni basiṣṭu muni kausika āe |subhaga āsananhi muni baiṭhāe ||
sutanha sameta pūji pada lāge |nirakhi rāmu dou gura anurāge ||
kahahiṁ basiṣṭu dharama itihāsā |sunahiṁ mahīsu sahita ranivāsā ||
muni mana agama gādhisuta karanī |mudita basiṣṭa bipula bidhi baranī ||
bole bāmadeu saba sā̃cī |kīrati kalita loka tihũ mācī ||
suni ānaṁdu bhayau saba kāhū |rāma lakhana ura adhika uchāhū ||
Le roi les pressa contre son cœur à leur vue, et s'assit dans la joie, ayant obtenu le désir de son cœur. Voyant Rama, toute l'assemblée fut remplie de allégresse, considérant cette vue comme un gain sans bornes. Alors Vashishtha et le sage Kushika vinrent; les sages furent assis sur de beaux sièges. Avec leurs fils, ils adorèrent les pieds des sages; les deux gurus contemplèrent Rama avec amour. Vashishtha raconta l'histoire de la droiture; le roi et les reines écoutèrent. Les actions du fils de Gadhi étaient au-delà de la pensée des sages; le joyeux Vashishtha les décrivit longuement. Vamadeva dit: «Tout cela est vrai; sa renommée s'est répandue dans les trois mondes.» Entendant cela, tous furent remplis de joie; dans les cœurs de Rama et Lakshmana, il y eut une grande exultation.
Doha 359
मंगल मोद उछाह नित जाहिं दिवस एहि भाँति।उमगी अवध अनंद भरि अधिक अधिक अधिकाति।।359।।
maṁgala moda uchāha nita jāhiṁ divasa ehi bhā̃ti |umagī avadha anaṁda bhari adhika adhika adhikāti ||359||
Jour après jour s'écoulait dans une joie auspicieuse et une allégresse de cette manière. Ayodhya était remplie de béatitude, et le délice croissait toujours plus grand et plus grand.
Frequently Asked Questions
परम्परा में यह खण्ड ‘गृह-मंगल’ और ‘दाम्पत्य-संस्कार’ को राम-सम्बन्ध से पवित्र करने वाला माना जाता है—श्रवण/पाठ से घर में सौहार्द, दान-प्रवृत्ति, गुरु-भक्ति और ‘वात्सल्य-रस’ की वृद्धि होती है; विशेषतः विवाह, गृह-प्रवेश, या कुल-देवता पूजन के अवसर पर मंगल-पाठ के रूप में फलदायक कहा जाता है।
मंगल-सम्पुट के रूप में अनेक परम्पराएँ ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘सियाराममय सब जग जानी’ का जप-सम्पुट जोड़ती हैं; गृह-मंगल प्रसंगों में ‘राम’ नाम-सम्पुट (प्रत्येक दोहा/चौपाई के बाद ‘राम राम’) भी लोक-प्रचलित है।
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