Adhyaya 34

Le chapitre PP.6.34 magnifie l’observance de Trispṛśā comme un vœu libérateur propre au Kali-yuga, fondé sur la bhakti envers Kṛṣṇa/Viṣṇu et sur des règles exactes de tithi. Nārada demande à Mahādeva (Śiva) d’en exposer la nature, et Śiva en loue la puissance, capable d’anéantir péchés et chagrins. Dans le récit intérieur, Jāhnavī (Gaṅgā), accablée par les impuretés du Kali qu’elle absorbe en accueillant les baigneurs, sollicite le remède de Mādhava/Prācīmādhava. Celui-ci la dirige vers des eaux sacrées puis enseigne une observance supérieure aux tīrtha, aux sacrifices et aux autres vrata. Le texte précise l’identité calendérique de Trispṛśā (enchaînement Ekādaśī–Dvādaśī–Trayodaśī) et met en garde contre la souillure du Daśamī-vedha. Suit la procédure rituelle : façonner une effigie d’or, préparer des récipients avec sésame et gemmes, installer et adorer Dāmodara avec la tulasī, offrandes et arghya, veille nocturne avec kīrtana, pūjā du guru, dons et repas offerts aux brāhmaṇa. Le chapitre s’achève sur une vaste phalaśruti : délivrance pour de nombreuses catégories, élévation des ancêtres, et mérite immense à écouter, écrire et accomplir ce vœu.