Adhyaya 230

Dans le cadre du dialogue entre Umā et Maheśvara, Pārvatī demande comment Madhusūdana a terrassé les rākṣasas et sollicite un récit détaillé de la gloire des avatāra de Hari, en commençant par le Poisson et la Tortue. Śiva explique la logique des manifestations divines—telle une lampe qui en allume une autre—et distingue le Seigneur transcendant de ses émanations (vyūha/vibhava) ainsi que de sa présence dans la forme d’adoration (arcā). Le récit se tourne ensuite vers la généalogie primordiale : Marīci engendre Kaśyapa ; d’Aditi naissent les Deva, et de Diti surgissent de puissants Asura/rākṣasa tels Hayagrīva et Hiraṇyākṣa. Un démon s’empare des Veda, les avale et se cache dans l’océan, provoquant l’effondrement du dharma et de l’ordre du varṇāśrama. Brahmā et les dieux louent le Seigneur sur l’Océan de Lait ; le Seigneur prend la forme de Matsya, pénètre les eaux, tue le démon, rend les Veda à Brahmā et, en tant que Vyāsa, clarifie leurs divisions, protège les mondes puis disparaît.