Adhyaya 216

Nārada présente Badarikāśrama (Sad-Badarī) comme un tīrtha merveilleux de la Yamunā, incomparable pour sa puissance purificatrice. L’exemple du brāhmaṇa de Magadha, Devadāsa, et de son épouse Uttamā est exposé : voyant la vieillesse approcher et leur fils Aṅgada capable de soutenir la maison, ils choisissent le pèlerinage et l’ascèse afin d’obtenir la mokṣa. En route, ils rencontrent un siddha qui raconte la venue de Kapila à Badarī. Là, un buffle assoiffé retrouve la mémoire d’une naissance antérieure : il fut un roi pécheur de Kaliṅga, frappé d’une malédiction de Durvāsā. Kapila révèle que ce lieu est le Badarī de Viṣṇu et prescrit le bain sacré ; Indra descend, le roi quitte le corps de buffle, reprend une forme divine et monte au ciel en louant Kapila et Viṣṇu. Le siddha exhorte Devadāsa à se rendre à Badarī : par le bain dans ce tīrtha, l’aîné obtient la siddhi. Le chapitre conclut que Badarī est suprême, accorde tous les buts, purifie et libère du cycle des renaissances.