Adhyaya 158

Mahādeva expose à Umā la grandeur d’un lieu saint nommé Picu-mandāraka, sur la rive de la Sābhramatī/Bhramatī. On le célèbre comme dissipant les maladies et purifiant profondément ; s’y baigner et y adorer Ravi (Sūrya) accorde les fruits désirés. Sa sainteté est expliquée par un récit : lorsque les devas furent vaincus par les Dānavas, ils devinrent subtils et se cachèrent dans des arbres précis—Śiva dans le bilva, Viṣṇu dans l’aśvattha, Indra dans le śirīṣa, et le Soleil dans le nimba—jusqu’à ce que Viṣṇu dompte le Daitya Kolāhala. Dès lors, ces arbres sont tenus pour liés aux divinités, et il est interdit de les abattre ou de les détruire. Du lieu de repos du Soleil naît le Picu-mandāraka. Le chapitre prescrit la récitation de douze noms/épithètes de Sūrya, promettant mérite, richesse, descendance et élévation au fil des naissances ; et au tīrtha suprême de Nimbārka, se baigner et boire son eau procure la délivrance (mokṣa).