युधिष्ठिरस्य अर्जुनप्रेषण-युक्तिवर्णनम् | Yudhiṣṭhira’s Rationale for Sending Arjuna and Request to Dhaumya
विराजति यथा सोमो मेघैर्मुक्तो नराधिप । जातिस्मरमुपस्पृश्य शुचि: प्रयतमानस:
virājati yathā somo meghair mukto narādhipa | jātismaram upaspṛśya śuciḥ prayatamānasaḥ ||
Ô seigneur des hommes, de même que la Lune brille lorsqu’elle est délivrée du voile des nuages, ainsi l’homme devient radieux après s’être approché de ce lieu sacré. En se baignant au tīrtha nommé Jātismara, il devient pur, l’esprit discipliné et nettoyé. En demeurant ici, l’être humain ne tombe pas dans le malheur ; et en allant près de Mahādeva Rudra l’impérissable, dispensateur de grâces, il obtient une purification du dedans et du dehors.
घुलस्त्य उवाच
Pilgrimage and ritual bathing at a sacred tīrtha, combined with disciplined intention, purify both body and mind; proximity to Mahādeva (Rudra) is portrayed as removing the ‘covering’ of impurity and misfortune, like clouds leaving the Moon.
Ghūlastya addresses a king and praises a specific sacred site—Jātismara-tīrtha—describing its power to prevent downfall and to purify the pilgrim, using the image of the Moon shining once clouds disperse, and linking the tīrtha’s efficacy to nearness to Rudra.