Shloka 1
Bhīṣma’s Admonition; Duryodhana’s Rājasūya Aspiration and the Proposal of a Vaiṣṇava-satra
हि >> आय न (0) हि 7 2 चत्वारिशर्दाधिकद्विशततमो< ध्याय: दुर्योधनका सेनासहित वनमें जाकर गौओंकी देखभाल करना और उसके सैनिकों एवं गन्धर्वो्में परस्पर कटु संवाद वैशम्पायन उवाच अथ दुर्योधनो राजा तत्र तत्र वने वसन् | जगाम घोषानभितत्तत्र चक्रे निवेशनम्
Vaiśampāyana uvāca: atha duryodhano rājā tatra tatra vane vasan jagāma ghoṣān abhitatas tatra cakre niveśanam.
Vaiśampāyana dit : Alors le roi Duryodhana, campant dans la forêt et allant de lieu en lieu, parvint aux établissements des bouviers (stations de pâturage). Arrivé là, il y installa son camp. L’épisode prépare une rencontre lourde d’enjeux moraux : une expédition royale présentée comme « protection du bétail » devient le véhicule de l’orgueil, de la provocation et du conflit, annonçant des échanges acerbes et une violence qui mettront à l’épreuve la retenue et le dharma.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how intentions and conduct matter in dharma: even a seemingly legitimate royal activity (visiting/protecting cattle-stations) can become ethically compromised when driven by arrogance or the desire to provoke, setting conditions for avoidable conflict.
Vaiśampāyana narrates to Janamejaya that Duryodhana, traveling through the forest with his party, reaches the cowherd settlements (ghoṣas) and establishes a camp there, initiating the sequence that will lead to tense exchanges and confrontation.