Varṇa-dharma and Rājadharma: Yudhiṣṭhira’s Inquiry and Bhīṣma’s Normative Outline (वर्णधर्म-राजधर्म-प्रश्नोत्तरम्)
प्रकाशश्चाप्रकाशश्न दण्डो5थ परिशब्दित: । प्रकाशो5ष्टविधस्तत्र गुहाश्न बहुविस्तर:,प्रकट और गुप्त दो प्रकारकी सेनाओंका भी वर्णन किया गया है। उनमें प्रकट सेना आठ प्रकारकी बतायी गयी है और गुप्त सेनाका विस्तार बहुत अधिक कहा गया है
prakāśaś cāprakāśaś ca daṇḍo 'tha pariśabditaḥ | prakāśo 'ṣṭavidhās tatra guhyaś ca bahuvistaraḥ ||
Bhishma dit : Le moyen de coercition et de châtiment (daṇḍa) est décrit comme étant de deux sortes : manifeste (au grand jour) et dissimulé (caché). De celles-ci, la forme manifeste est dite octuple, tandis que la forme dissimulée est présentée comme d’une portée très vaste et complexe. Cet enseignement inscrit l’art de gouverner dans l’éthique : la peine et la force doivent être comprises dans leurs effets visibles et occultes, afin que le souverain réprime le mal sans glisser vers le tort arbitraire ni vers la nuisance secrète.
भीष्म उवाच