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Shloka 27

Śuka–Janaka Saṃvāda: Āśrama-krama, Jñāna-vijñāna, and the Marks of Liberation (शुक-जनक संवादः)

गन्धवासो विहारेषु शयनेष्वासनेषु च । दिवास्वप्नेडतिवादे च प्रमादेषु च वै रति:,मोह, अप्रकाश (अज्ञान), तामिस्र और अन्धतामिस्र--ये सब तमोगुणके लक्षण हैं। इनमें तामिस्र क्रोधका वाचक है और अन्धतामिस्र मरणका। भोजनमें रुचिका न होना, खानेकी वस्तुओंसे तृप्ति या संतोषका अभाव अथवा कितना ही भोजन क्‍यों न मिले, उसे पर्याप्त न मानना, पीनेकी वस्तुओंसे कभी तृप्त न होना, दुर्गन्धयुक्त वस्त्र, अनुचित विहार, मलिन शय्या और आसनोंका सेवन, दिनमें सोना, अत्यन्त वाद-विवादमें और प्रमादमें अत्यन्त आसक्त रहना, अज्ञानवश नाच-गीत और नाना प्रकारके बाजोंमें श्रद्धा, नाना प्रकारके धर्मोंसे द्वेष--ये तमोगुणके लक्षण हैं

gandhavāso vihāreṣu śayaneṣv āsaneṣu ca | divāsvapne ’tivāde ca pramādeṣu ca vai ratiḥ ||

Yājñavalkya dit : «Prendre plaisir aux parfums et aux jouissances des sens, aux sorties frivoles, aux lits et aux sièges de mollesse ; dormir le jour ; et s’attacher avec excès aux querelles et à la négligence insouciante — telles sont les marques du tamas-guṇa. Dans une telle disposition, la confusion et les ténèbres dominent, entraînant vers la paresse, le trouble et des habitudes qui se détruisent elles-mêmes, plutôt que vers la clarté, la retenue et une conduite conforme au dharma.»

गन्धवासःsmell and clothing (i.e., concern with scents and garments)
गन्धवासः:
Karta
TypeNoun
Rootगन्ध-वास
FormMasculine, Nominative, Singular
विहारेषुin amusements/pleasures
विहारेषु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootविहार
FormMasculine, Locative, Plural
शयनेषुin beds/sleeping-places
शयनेषु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootशयन
FormNeuter, Locative, Plural
आसनेषुin seats/sittings
आसनेषु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootआसन
FormNeuter, Locative, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
दिवास्वप्नेin daytime-sleep
दिवास्वप्ने:
Adhikarana
TypeNoun
Rootदिवास्वप्न
FormMasculine, Locative, Singular
अतिवादेin excessive talk/argument
अतिवादे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootअतिवाद
FormMasculine, Locative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
प्रमादेषुin negligence/heedlessness
प्रमादेषु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootप्रमाद
FormMasculine, Locative, Plural
and
:
TypeIndeclinable
Root
वैindeed
वै:
TypeIndeclinable
Rootवै
रतिःattachment/delight
रतिः:
Karta
TypeNoun
Rootरति
FormFeminine, Nominative, Singular

याज़्वल्क्य उवाच

Y
Yājñavalkya