Shloka 24
चिरकारि-उपाख्यानम् / The Exemplum of Cirakārī: Deliberation Before Irreversible Action
जो अपनी आवश्यकतासे अधिक हो, उन भोगपदार्थोंको दूसरे दीन-दुखियोंके लिये बाँट दे। इसीलिये विधाताने सूदपर धन देनेकी वृत्ति चलायी है ।।
bhīṣma uvāca | yo 'vaśyakatāto 'dhikaṃ bhavet, tān bhogapadārthān anyebhyo dīna-duḥkhitebhyo vibhajeta | tasmād vidhātrā vṛddhyā dhana-pradāna-vṛttiḥ pravartitā || yasmiṃs tu devāḥ samaye saṃtiṣṭheran tathā bhavet | athavā lābha-samaye dharme sthitir api śobhanā ||
Bhishma dit : «Si un homme possède des jouissances et des ressources au-delà de ce dont il a réellement besoin, qu’il distribue ces biens à ceux qui sont pauvres et accablés. C’est pour cette raison que l’Ordonnateur (Vidhātā) a permis l’usage de prêter des richesses à intérêt : afin que le surplus circule et parvienne à ceux qui manquent. Et quel que soit le chemin juste ou la limite de droiture que les dieux eux-mêmes maintiennent au moment opportun, l’homme doit, lui aussi, demeurer fermement sur cette même mesure. Oui, même à l’heure du gain et du profit, rester établi dans le dharma est en soi une noblesse.»
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Surplus enjoyment and wealth should be redirected to relieve the suffering of the poor; and even when profit arises, one must remain steady in dharma, following the same moral boundaries upheld by the gods.
In the Shanti Parva’s instruction on righteous living, Bhishma continues advising on social and economic conduct—urging redistribution of excess, explaining the rationale for wealth-lending practices, and emphasizing steadfastness in dharma especially at moments of gain.