Śaraṇāgatapālana—Prastāvanā
Protection of the Refuge-Seeker: Opening of the Kapota Narrative
“शत्रुको उसका मित्र बनकर मीठे वचनोंसे ही सान्त्वना देता रहे; परंतु जैसे सर्पयुक्त गृहसे मनुष्य डरता है, उसी प्रकार उस शत्रुसे भी सदा उद्विग्न रहे ।।
yasya buddhiḥ paribhavet tam atītena sāntvayet | anāgatena duṣprajñaṃ pratyutpannena paṇḍitam ||
Bhīṣma dit : Celui dont l’esprit est accablé par le chagrin et jeté dans la détresse doit être consolé en rappelant le passé—en entendant des exemples et des récits anciens qui rendent le courage. L’homme au jugement faible doit être affermi en lui montrant l’espérance et le profit à venir. Mais le sage doit être apaisé sur-le-champ par des moyens opportuns et concrets—tels qu’un secours immédiat en richesses et en ressources.
भीष्म उवाच
Consolation should be tailored to the person’s mental condition: the grief-stricken are strengthened by past exemplars, the foolish by hope of future benefit, and the wise by immediate, practical relief.
In Śānti Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on governance and ethical conduct; here he explains how a ruler or counselor should calm different kinds of distressed people using past narratives, future assurances, or prompt material support.