Kārttikeya-Abhiṣecana: Mātṛgaṇa-Nāma Saṃkīrtana and Skanda’s Commission
बहुत-से ऐसे भी थे, जिनके मुख पार्श्चभागमें स्थित थे। शरीरके विभिन्न प्रदेशोंमें मुख धारण करनेवाले पार्षदोंकी संख्या भी कम नहीं थी। भिन्न-भिन्न गणोंके अधिपति कीट- पतंगोंके समान मुख धारण करते थे ।।
nānāvyālamukhāś cānye bahubāhuśirodharāḥ | nānāvṛkṣabhujāḥ kecit kaṭiśīrṣās tathā pare ||
Vaiśampāyana dit : «D’autres avaient le visage placé à l’arrière. Et nombreux étaient aussi les suivants qui portaient des visages en diverses parties du corps. Les chefs de troupes variées arboraient des faces semblables à celles des insectes. Les uns avaient des visages de serpents de toutes sortes, d’autres portaient maints bras et maintes têtes. Certains avaient des bras pareils aux branches de divers arbres, tandis que d’autres avaient la tête fixée à la taille.»
वैशम्पायन उवाच
The verse underscores how the moral and psychological extremity of war is mirrored in distorted, terrifying imagery—suggesting that when violence and adharma dominate, the world appears disordered and monstrous, warning the listener about the ethical cost of conflict.
Vaiśampāyana is describing extraordinary, fearsome forms—beings with serpent-like faces, multiple arms and heads, branch-like arms, and heads at the waist—within the Shalya Parva’s war context, intensifying the atmosphere of dread and ominous spectacle.