Shloka 193
अध्याय २२ — अमर्याद-युद्धवर्णन
Unrestrained Battle Description and Śakuni’s Rear Assault
प्रत्युद्ययुर्महेष्वासा: पाण्डवानाततायिन: । वे महाधनुर्धर कौरवयोद्धा रणभूमिमें अपराजित राजा दुर्योधनके पास पहुँचकर आततायी पाण्डवोंपर जा चढ़े
sañjaya uvāca | pratyudyayur maheṣvāsāḥ pāṇḍavān ātatāyinaḥ | te mahādhanurdharāḥ kauravayoddhā raṇabhūmau aparājitaṃ rājānaṃ duryodhanaṃ samīpya ātatāyiṣu pāṇḍaveṣu abhyapatanta |
Sañjaya dit : Les grands archers parmi les guerriers Kaurava s’avancèrent à la rencontre des Pāṇḍava, les désignant comme des « ātatāyin » (agresseurs criminels). Parvenus près du roi Duryodhana—invaincu sur le champ de bataille—ils se ruèrent en avant et fondirent sur les Pāṇḍava avec une violence farouche. Le verset présente l’affrontement non seulement comme un mouvement militaire, mais aussi comme une revendication morale : qualifier l’ennemi d’« ātatāyin » pour légitimer l’assaut.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how moral labeling functions in war: calling the opponent ‘ātatāyin’ (aggressor/criminal) serves as an ethical rationale for violent action. It reflects the Mahabharata’s recurring tension between dharma-claims and battlefield realities.
Sanjaya reports that Kaurava great archers move out to confront the Pandavas, approach the undefeated King Duryodhana on the battlefield, and then launch an attack against the Pandava forces.