Shloka 7
Abhimanyu’s Assault on Bhīṣma’s Screen; Banner-Felling and Reinforcements (सौभद्र-भीष्म-समरः)
सम्बन्ध--त्रिविध स्वाभाविक श्रद्धावालोंके तथा घोर तप करनेवाले लोगोके लक्षण बतलाकर अब भगवान् यात्विकका ग्रहण और राजस-तामसका त्याग करानेके उद्देश्यसे यात्तिक-राजस-तामस आहार, यज्ञ] तप और दानके भेद युननेके लिये अर्जुनको आज्ञा देते हैं-- आहारस्त्वपि सर्वस्य त्रिविधो भवति प्रिय: । यज्ञस्तपस्तथा दान तेषां भेदमिमं शृणु,भोजन भी सबको अपनी-अपनी प्रकृतिके अनुसार तीन प्रकारका प्रिय होता है। वैसे ही यज्ञ, तप और दान भी तीन-तीन प्रकारके होते हैं।* उनके इस पृथक्-पृथक् भेदको तू मुझसे सुन
āhāras tv api sarvasya trividho bhavati priyaḥ | yajñas tapas tathā dānaṁ teṣāṁ bhedam imaṁ śṛṇu ||
Arjuna dit : «Même la nourriture, que chacun trouve agréable, est de trois sortes selon la nature propre à chacun. De même, le sacrifice, l’austérité et le don sont chacun triples. Écoute de moi maintenant les distinctions qui les séparent.»
अजुन उवाच
Educational Q&A
Human preferences and religious-ethical practices are shaped by the three guṇas; therefore food, sacrifice, austerity, and charity can be classified as sāttvika, rājasika, or tāmasika, and one should learn these distinctions to cultivate what elevates and abandon what degrades.
Arjuna introduces a topic about threefold classifications tied to innate disposition, setting up a detailed explanation of how food and key spiritual practices (yajña, tapas, dāna) differ according to the guṇas.