Mind as Charioteer; Kṣetrajña, Tapas, and Dhyāna-Yoga
Adhyātma-Upadeśa
नावं न शक्यमारुह्ु स्थले विपरिवर्तितुम् । तथैव रथमारुहा नाप्सु चर्या विधीयते
nāvaṁ na śakyam āruḍhuṁ sthale viparivartitum | tathaiva ratham āruhyā nāpsu caryā vidhīyate |
Vāyu dit : «De même qu’on ne peut monter dans une barque et se déplacer ensuite sur la terre ferme, et de même qu’on ne peut monter dans un char et le faire voyager sur l’eau, ainsi les actes divers accomplis par les êtres mènent à des destinations différentes. En ce monde, selon l’action qu’un homme a accomplie, tel est le fruit qu’il obtient.»
वायुदेव उवाच
Actions are intrinsically suited to particular outcomes: just as a boat is for water and a chariot is for land, deeds (karma) lead to their corresponding fruits (phala). One cannot expect an incompatible result from a given action.
Vāyudeva delivers a didactic instruction using a practical analogy (boat vs. chariot) to explain karmic causality—why different kinds of conduct lead beings to different destinations and experiences.