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Shloka 6

Viśvāmitra-janma: Ṛcīka–Satyavatī–Gādhi and the Charu Exchange (विश्वामित्र-जन्म: ऋचीक–सत्यवती–गाधि वृत्तान्तः)

कुशिकस्यात्मज: श्रीमान्‌ गाधिनाम जनेश्वर: । अपुत्र: प्रसवेनार्थी वनवासमुपावसत्‌,कुशिकके पुत्र महाराज गाधि हुए, जो दीर्घकालतक पुत्रहीन रह गये। तब संतानकी इच्छासे पुण्यकर्म करनेके लिये वे वनमें रहने लगे

Kuśikasyātmajaḥ śrīmān gādhir nāma janeśvaraḥ | aputraḥ prasavenārthī vanavāsam upāvasat ||

Bhīṣma dit : Il y eut un roi resplendissant nommé Gādhi, illustre fils de Kuśika. Longtemps privé de fils et brûlant du désir d’une descendance, il adopta la vie des forêts, s’adonnant aux austérités et aux observances méritoires afin d’obtenir un enfant—montrant l’idéal du dharma : que le désir doit être poursuivi par la maîtrise de soi et l’effort juste, non par la contrainte ni la hâte.

कुशिकस्यof Kuśika
कुशिकस्य:
Sambandha
TypeNoun
Rootकुशिक
FormMasculine, Genitive, Singular
आत्मजःson
आत्मजः:
Karta
TypeNoun
Rootआत्मज
FormMasculine, Nominative, Singular
श्रीमान्prosperous, illustrious
श्रीमान्:
Visheshana
TypeAdjective
Rootश्रीमत्
FormMasculine, Nominative, Singular
गाधिःGādhi (proper name)
गाधिः:
Karta
TypeNoun
Rootगाधि
FormMasculine, Nominative, Singular
नामby name
नाम:
TypeIndeclinable
Rootनाम
जनेश्वरःlord of people, king
जनेश्वरः:
Karta
TypeNoun
Rootजनेश्वर
FormMasculine, Nominative, Singular
अपुत्रःsonless
अपुत्रः:
Visheshana
TypeAdjective
Rootअपुत्र
FormMasculine, Nominative, Singular
प्रसवेनwith offspring/childbirth (i.e., for begetting a child)
प्रसवेन:
Karana
TypeNoun
Rootप्रसव
FormMasculine, Instrumental, Singular
अर्थीdesirous (of), seeking
अर्थी:
Karta
TypeAdjective
Rootअर्थिन्
FormMasculine, Nominative, Singular
वनवासम्dwelling in the forest, forest-life
वनवासम्:
Karma
TypeNoun
Rootवनवास
FormMasculine, Accusative, Singular
उपावसत्dwelt, lived (near/in)
उपावसत्:
TypeVerb
Rootउप-√वस्
FormImperfect (Laṅ), 3rd, Singular

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma
K
Kuśika
G
Gādhi
F
forest (vana)

Educational Q&A

The verse presents a dharmic model for pursuing personal aims: even a king seeking an heir turns to disciplined, meritorious conduct—forest-life and austerity—implying that legitimate desires should be fulfilled through righteous means, patience, and self-control.

Bhīṣma introduces King Gādhi, son of Kuśika, who has remained without a son for a long time. Wanting offspring, he goes to live in the forest to perform observances and accumulate merit aimed at obtaining progeny.