Mahabharata — Anushasana Parva, Shloka 156
Śatarudrīya-prabhāva and Rudra’s Supremacy (शतरुद्रीयप्रभावः)
ओषघध्यो ज्वलमानाश्ष द्योतयन्ति सम तद् वनम् | ऋतुएँ वहाँ उपस्थित हो सब प्रकारके अत्यन्त अद्भुत पुष्प बिखेर रही थीं। ओषधियाँ प्रज्वलित हो उस वनको प्रकाशित कर रही थीं
oṣadhyo jvalamānāś ca dyotayanti samaṃ tad vanam | ṛtavaḥ tatra upasthitāḥ sarva-prakārair aty-adbhuta-puṣpāṇi vikiranti sma ||
Nārada dit : «Les herbes médicinales, comme si elles étaient en flammes, illuminaient cette forêt de toutes parts. Les saisons elles-mêmes semblaient y être venues en personne, répandant des fleurs merveilleuses de toute espèce.» Dans cette description quasi visionnaire, la nature apparaît accordée et faste, suggérant un domaine où l’ordre (ṛta/dharma) prévaut et où le paysage devient signe de mérite spirituel et de présence sacrée.
नारद उवाच
Educational Q&A
The passage uses luminous, orderly nature as a moral-spiritual indicator: where dharma and sacred presence prevail, the world appears harmonized, healing (oṣadhi), and auspicious (flowers, seasons arriving as if to serve).
Nārada is describing a wondrous forest scene: radiant medicinal herbs illuminate the woodland, and the seasons are poetically personified as arriving there and strewing extraordinary flowers everywhere.