Prapathaka 3

Kṛṣṇa Yajurveda (Taittirīya Saṃhitā) 5.3 appartient au complexe médian du Kāṇḍa 5, qui systématise la performance śrauta autour de l’Agnicayana et de son insertion dans le sacrifice soma. La prose mantrique du chapitre expose la logique rituelle selon laquelle le sacrifiant (yajamāna) est reconstitué par l’autel et les feux : la citi n’est pas un simple édifice, mais un cosmogramme où la terre, l’atmosphère et le ciel sont rituellement « réassemblés » par des placements mesurés, des consécrations et des oblations. Le style propre au Yajurveda—formules injonctives liées à des actes précis—relie les opérations matérielles (poser, oindre, enclore, offrir) à des correspondances métaphysiques (Prajāpati/Agni comme totalité ; souffles, saisons, mètres et directions comme membres). Le prapāṭhaka fonctionne ainsi comme un pont liturgique : il autorise le travail concret de l’autel tout en fournissant la grammaire théologique qui rend ces actes efficaces dans la théorie védique du sacrifice.