Shloka 37
Dānavavaṃśa-pradhāna-nāmāvalī
Catalogue of Prominent Sons of Danu
Devanagari script
सर्वे ब्रह्मविदः सौम्या धार्मिकाः सूक्ष्ममूर्त्तयः / प्रजास्वन्तर्गताः सर्वे निवसंति क्रुधावृताः
Transliteration
sarve brahmavidaḥ saumyā dhārmikāḥ sūkṣmamūrttayaḥ / prajāsvantargatāḥ sarve nivasaṃti krudhāvṛtāḥ
Translation
Tous sont des connaisseurs de Brahman, doux, établis dans le dharma, aux formes subtiles. Tous demeurent au sein des créatures, enveloppés par la colère.
Word by Word
सर्वेall
सर्वे:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; विशेषण (adjective)
ब्रह्मविदःknowers of Brahman
ब्रह्मविदः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootब्रह्मविद् (प्रातिपदिक) [ब्रह्म + विद्]
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचन; ‘ब्रह्म’ (object) + ‘विद्’ (knower) = ब्रह्मविद्
सौम्याःgentle, gracious
सौम्याः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootसौम्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; विशेषण
धार्मिकाःrighteous
धार्मिकाः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootधार्मिक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; विशेषण
सूक्ष्ममूर्त्तयःsubtle-formed beings
सूक्ष्ममूर्त्तयः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootसूक्ष्ममूर्ति (प्रातिपदिक) [सूक्ष्म + मूर्ति]
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; कर्मधारयः—‘सूक्ष्मा मूर्तिः’
प्रजासुamong the creatures
प्रजासु:
Adhikarana (अधिकरण/Location)
TypeNoun
Rootप्रजा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), बहुवचन
अन्तर्गताःentered within, residing inside
अन्तर्गताः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootअन्तर्गत (प्रातिपदिक) [अन्तर् + गत (√गम् धातु) क्त-प्रत्यय]
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; क्त-प्रत्ययान्त (past passive participle) used adjectivally: ‘entered within’
सर्वेall
सर्वे:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; पुनरुक्त-विशेषण
निवसन्तिthey dwell
निवसन्ति:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootनि-√वस् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), बहुवचन; परस्मैपदम्
क्रुधावृताःcovered by anger
क्रुधावृताः:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeAdjective
Rootक्रुधा-आवृत (प्रातिपदिक) [क्रुधा + आवृत (√वृ धातु, क्त)]
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन; तृतीया-तत्पुरुषः (instrumental sense): ‘क्रुधया आवृताः’ = covered by anger