Sukta 60
Rishi: Atharvanic/Aṅgiras-type attribution (kāṇḍa 7 paustika strata; specific r̥ṣi not supplied in the input)
Devata: Bhadra (Auspiciousness) / generalized prosperity-power; implicit Manu as normative human authority
Chandas: Anuṣṭubh-like cadence (mixed; kāṇḍa 7 often uses anuṣṭubh variants)
AVŚ 7.60 est un hymne paustika d’entrée dans la maison et de stabilisation du foyer : il installe dans la demeure la « bhadra » (prospérité de bon augure) et rend la maison elle-même favorable à ses occupants. Il apaise les forces du manque — faim et soif — et transforme la maison en un réceptacle sûr et accueillant de richesse, de vigueur et de compagnie harmonieuse, scellé par l’insistance sur « ici même » (ihaiva) comme lieu de l’épanouissement.
Mantras
Mantra 1
रम्यं गृहम्। ऊर्जं॒ बिभ्र॑द् वसु॒वनिः॑ सुमे॒धा अघो॑रेण॒ चक्षु॑षा मि॒त्रिये॑ण । गृ॒हानैमि॑ सु॒मना॒ वन्द॑मानो॒ रम॑ध्वं॒ मा बि॑भीत॒ मत्
Une demeure agréable. Portant la vigueur, gagnant la richesse, de bonne intelligence, au regard bienveillant et amical : dans les maisons j’entre, l’esprit favorable, rendant hommage. Réjouissez-vous ; ne me craignez pas.
Mantra 2
इ॒मे गृ॒हा म॑यो॒भुव॒ ऊर्ज॑स्वन्तः॒ पय॑स्वन्तः । पू॒र्णा वा॒मेन॒ तिष्ठ॑न्त॒स्ते नो॑ जानन्त्वाय॒तः
Ces maisons, qui engendrent le bien-être, riches d’une force nourricière, riches de lait, se tenant pleines par une grâce bienfaisante — qu’elles nous reconnaissent lorsque nous approchons.
Mantra 3
येषा॑म॒ध्येति॑ प्र॒वस॒न् येषु॑ सौमन॒सो ब॒हुः । गृ॒हानुप॑ ह्वयामहे॒ ते नो॑ जानन्त्वाय॒तः
Ces maisons où le voyageur poursuit encore son étude sacrée, où la bienveillance abonde — ces maisons, nous les appelons ici : qu’elles nous reconnaissent lorsque nous approchons.
Mantra 4
उप॑हूता॒ भूरि॑धनाः॒ सखा॑यः स्वा॒दुसं॑मुदः । अ॒क्षु॒ध्या अ॑तृ॒ष्या स्त॒ गृहा॒ मास्मद् बि॑भीतन
Appelées ici, riches de biens, amies, à la joie douce — soyez sans faim, sans soif, ô maisons ; ne nous craignez pas.
Mantra 5
उप॑हूता इ॒ह गाव॒ उप॑हूता अजा॒वयः॑ । अथो॒ अन्न॑स्य की॒लाल॒ उप॑हूतो गृ॒हेषु॑ नः
Ici sont invoquées les vaches; ici sont invoquées les chèvres et les brebis. Oui, le doux breuvage de la nourriture (kīlāla) est aussi invoqué — dans nos maisons.
Mantra 6
सू॒नृता॑वन्तः सु॒भगा॒ इरा॑वन्तो हसामु॒दाः । अ॒तृ॒ष्या अ॑क्षु॒ध्या स्त॒ गृहा॒ मास्मद् बि॑भीतन
Plein(e)s de vérité bienveillante dans la parole, bien loti(e)s, riches de rafraîchissement, joyeux de rire — soyez sans soif, sans faim, ô maisons; ne nous craignez pas.
Mantra 7
इ॒हैव स्त॒ मानु॑ गात॒ विश्वा॑ रू॒पाणि॑ पुष्यत । ऐष्या॑मि भ॒द्रेणा॑ स॒ह भूयां॑सो भवता॒ मया॑
Ici même, oui ici, tenez ferme ; ô Manu, viens ici : fais prospérer toutes les belles formes. Avec l’auspice pour compagne, j’irai vers mon terme ; soyez de plus en plus avec moi.
Frequently Asked Questions
It is used to bless and stabilize a dwelling—especially at house-entry—so the home becomes pleasant, friendly, prosperous, and free from the conditions of scarcity (hunger and thirst).
In Atharvanic domestic ritual language, the dwelling is personified so it can be invited, pacified, and turned into an ally—one that protects occupants and supports abundance rather than resisting them.
The cited verses work primarily through recitation and intention at the threshold/inside the home. Offerings are optional; simple hospitality and orderly cleanliness can serve as paustika supports to the mantra’s aim.
Ask anything about Sukta 60 of the Atharva Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Atharva Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.