धर्ममूलत्वात्कामफलत्वाच्चार्थस्य धर्मार्थकामानुबन्धा यार्थस्य सिद्धिः सा सर्वार्थसिद्धिः । इति सिद्धयह् ॥ कZ_०९.७.८१ ॥
dharmamūlatvāt kāmaphalatvāc cārthasya dharmārthakāmānubandhā yārthasya siddhiḥ sā sarvārthasiddhiḥ | iti siddhayaḥ
Parce que l’artha (puissance/richesse matérielle de l’État) est enraciné dans le dharma et donne kāma pour fruit, l’obtention de l’artha qui demeure liée au dharma et au kāma est la « réussite de toutes les fins » (sarvārtha-siddhi). Tels sont les « modes de réussite ».
Artha is not treated as standalone expediency; it is valid ‘complete success’ only when institutionally tethered to dharma (norms/justice) and produces socially acceptable welfare/fulfilment (kāma).