Adhyaya 198

Le Seigneur Agni présente le māsa-vrata comme une discipline mensuelle procurant à la fois bhukti (bienfaits et jouissance mondaine) et mukti (délivrance). Le chapitre s’ouvre sur des observances de type Cāturmāsya, notamment l’abandon de l’onction d’huile durant la sainte saison de quatre mois, puis énumère les renoncements et dāna propres à chaque mois : par exemple, donner une vache en Vaiśākha ; offrir la « vache de jaggery » (jaggery-cow) en Māgha ou Caitra. Il relie les austérités alimentaires et comportementales (nakta-bhojana, ekabhakta, vœux de fruits, jeûne un jour sur deux, silence, cāndrāyaṇa, prājāpatya) à des destinations spirituelles graduées telles que le ciel, Viṣṇuloka, et des mérites orientés vers la libération. Le cadre du vrata est rendu rituellement complet par le saṅkalpa et l’ancrage au calendrier : préparatifs du Cāturmāsya, culte de Hari lorsque le Soleil entre en Karkaṭa (Cancer), et prières pour que le vœu soit compté comme accompli même si la mort survient. Le chapitre se clôt par l’introduction du Kaumudī-vrata en Āśvina, prescrivant le culte de Viṣṇu au jour Dvādaśī avec fleurs, lampes, offrandes de ghee et d’huile de sésame, et le mantra « Om namo Vāsudevāya », promettant l’obtention des quatre puruṣārtha.