Adhyaya 194
Aśoka-Pūrṇimā and Related Vows (अशोकपूर्णिमादिव्रत)
Poursuivant la discipline calendérique du Vrata-khaṇḍa, Agni enseigne à Vasiṣṭha un ensemble d’observances qui transforment le temps sacré en Dharma structuré. Le chapitre s’ouvre en qualifiant le Śivarātri-vrata de donateur de Bhukti–Mukti, puis traite de l’Aśoka-Pūrṇimā : durant la quinzaine claire de Phālguna, on adore Bhūdhara et Bhuva, en gardant l’observance pendant un an pour obtenir jouissance et délivrance. Il présente ensuite un rite de Kārttika centré sur le vṛṣotsarga (libération/don d’un taureau) associé au naktam (un seul repas nocturne), déclaré vṛṣa-vrata suprême menant au séjour de Śiva. Vient ensuite la Pitṛ-amāvāsyā : des offrandes akṣayya (impérissables) aux ancêtres, avec une discipline de jeûne sur un an et le culte des Pitṛ, effacent le péché et accordent le ciel. Le chapitre culmine avec la Sāvitrī-Amāvāsyā : au quinzième jour de Jyeṣṭha, les femmes jeûnent trois nuits et vénèrent la grande déesse chaste à la racine du banian avec sept grains, parures, veille nocturne en chants et danses, naivedya à un brāhmaṇa, repas offerts aux brāhmaṇas et congé rituel, recherchant saubhāgya et prospérité de bon augure par la grâce de la Devī.
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Frequently Asked Questions
Worship of Bhūdhara and Bhuva in Phālguna’s bright fortnight, sustained as an observance for a year, stated to yield both Bhukti and Mukti.
By performing vṛṣotsarga (release/donation of a bull) and observing naktam (a single meal at night), the practitioner is said to attain Śiva’s state/abode.
It combines akṣayya offerings to the Pitṛs with a year-long fasting discipline and formal ancestor worship, promising sinlessness and attainment of heaven.
A three-night fast by women, worship at a banyan root with seven grains, night adornment and vigil with song/dance, offering naivedya to a brāhmaṇa, feeding brāhmaṇas, self-meal, and ritual dismissal, aiming at Devī’s favor and saubhāgya.