Adhyaya 56: Ritual Procedure for the Dhanyavrata (Prosperity Vow)

Verse 1

अगस्त्य उवाच । अतः परं प्रवक्ष्यामि धन्यव्रतम् अनुत्तमम् । येन सद्यो भवेद् धन्य अधन्योऽपि हि यो भवेत् ॥ ५६.१ ॥

Dijo Agastya: «A continuación expondré el voto insuperable llamado Dhanyavrata, por el cual uno se vuelve de inmediato “dhanya” (afortunado y bendecido); incluso quien es “adhanya” (desafortunado) puede llegar a serlo».

Verse 2

मार्गशीर्षे सिते पक्षे प्रतिपद्यां तिथिर्भवेत् । तस्यां नक्तं प्रकुर्वीत विष्णुमग्निं प्रपूजयेत् ॥ ५६.२ ॥

En el mes de Mārgaśīrṣa, en la quincena luminosa, cuando llega el tithi de Pratipadā, en ese día debe observarse el ‘naktam’ (ayunar de día y comer de noche) y adorar debidamente a Viṣṇu y a Agni.

Verse 3

वैश्वानराय पादौ तु अग्नयेत्युदरं तथा । हविर्भुञ्जाय च उरो द्रविणोदेति वै भुजौ ॥ ५६.३ ॥

A Vaiśvānara pertenecen los pies; asimismo el vientre se denomina ‘Agni’. El pecho se designa como ‘Havirbhuñj’, y en verdad los brazos son ‘Draviṇodeti’.

Verse 4

संवर्त्तायेति च शिरो ज्वलनायेति सर्वतः । अभ्यर्च्यैवं विधानॆन देवदेवं जनार्दनम् ॥ ५६.४ ॥

Recitando los epítetos «Saṃvarttāya» y «Jvalanāya», y adorando así la cabeza (de la Deidad) en todo sentido conforme al rito prescrito, debe venerarse a Janārdana, el Dios de los dioses.

Verse 5

तस्यैव पुरतः कुण्डं कारयित्वा विघानतः । होमं तत्र प्रकुर्वीत एभिर्मन्त्रैर्विचक्षणः ॥ ५६.५ ॥

Justo delante de ese lugar, habiendo mandado construir un kuṇḍa (foso de fuego) sin impedimento, el practicante entendido debe realizar allí el homa (oblación al fuego) con estos mantras.

Verse 6

ततः संयावकं छन्नं भुञ्जीयाद् घृतसंयुतम् । कृष्णपक्षेऽप्येवमेव चातुर्मास्यं तु यावतः ॥ ५६.६ ॥

Después, debe comerse saṃyāvaka (alimento sencillo preparado), cubierto (con una capa) y acompañado de ghṛta (ghee). También en la quincena oscura (kṛṣṇa-pakṣa) se ha de seguir del mismo modo, durante todo el período del voto de Cāturmāsya.

Verse 7

चैत्रादिषु च भुञ्जीत पायसं सघृतं बुधः । श्रावणादिषु सक्तूंश्च ततश्चैतत् समाप्यते ॥ ५६.७ ॥

En los meses que comienzan con Caitra, el sabio debe tomar pāyasa (arroz con leche dulce) mezclado con ghṛta; y en los meses que comienzan con Śrāvaṇa, (debe tomar) saktu (harina de grano tostado). Después de ello, esta observancia concluye.

Verse 8

समाप्ते तु व्रते वह्निं काञ्चनं कारयेद् बुधः । रक्तवस्त्रयुगच्छन्नं रक्तपुष्पानुलेपनम् ॥ ५६.८ ॥

Cuando el voto (vrata) se ha completado, el erudito debe mandar hacer una imagen de oro de Agni (el Fuego), cubierta con un par de paños rojos y ungida con flores rojas.

Verse 9

कुङ्कुमेन तथा लिप्य ब्राह्मणं देवदेव च । सर्वावयवसम्पूर्णं ब्राह्मणं प्रियदर्शनम् ॥ ५६.९ ॥

Asimismo, tras ungir con pasta de kunkuma (azafrán), debe honrarse al brāhmaṇa y también al Dios de los dioses: ambos completos en todos sus miembros; el brāhmaṇa es grato a la vista.

Verse 10

पूजयित्वा विधानॆन रक्तवस्त्रयुगेन च । पश्चात् तं दापयेत् तस्य मन्त्रेणानेन बुद्धिमान् ॥ ५६.१० ॥

Habiéndolo adorado conforme al rito prescrito, y también con un par de vestiduras rojas, después el sabio debe hacer que esa ofrenda le sea entregada, usando para ello este mantra.

Verse 11

धन्योऽस्मि धन्यकर्मास्मि धन्यचेष्टोऽस्मि धन्यवान् । धन्येनानेन चीर्णेन व्रतेन स्यां सदा सुखी ॥ ५६.११ ॥

«Soy afortunado; mis actos son afortunados; mis empeños son afortunados; soy bendecido. Por este voto auspicioso, cumplido debidamente, que yo sea feliz en todo tiempo.»

Verse 12

एवमुच्चार्य तं विप्रे न्यस्य कोशं महात्मनः । सद्यो धन्यत्वमाप्नोति योऽपि स्याद् भाग्यवर्जितः ॥ ५६.१२ ॥

Oh brāhmaṇa, tras recitar así y depositar el tesoro (o fondo) para el magnánimo, incluso quien estuviera falto de buena fortuna alcanza de inmediato la prosperidad bendita.

Verse 13

इह जन्मनि सौभाग्यं धनं धान्यं च पुष्कलम् । अनेन कृतमात्रेण जायते नात्र संशयः ॥ ५६.१३ ॥

En esta misma vida surge la buena fortuna—junto con riqueza y abundancia de grano; con solo realizar este acto, ello acontece, sin duda alguna.

Verse 14

प्राग्जन्मजनितं पापमग्निर्दहति तस्य ह । दग्धे पापे विमुक्तात्मा इह जन्मन्यसौ भवेत् ॥ ५६.१४ ॥

El fuego, en verdad, quema el pecado nacido de una existencia anterior. Cuando ese pecado ha sido consumido, esa persona—liberada en su espíritu—llega a ser así en esta misma vida.

Verse 15

योऽपीदं शृणुयान्नित्यं यश्च भक्त्या पठेद् द्विजः । उभौ ताविह लोके तु धन्यौ सद्यो भविष्यतः ॥ ५६.१५ ॥

Quienquiera que lo escuche a diario, y el dvija (el “dos veces nacido”) que lo recite con devoción—ambos, en verdad, en este mundo, se volverán pronto benditos y afortunados.

Verse 16

श्रूयते च व्रतं चैतच्चीर्णमासीन्महात्मना । धनदेन पुरा कल्पे शूद्रयोनौ स्थितेन तु ॥ ५६.१६ ॥

También se oye en la tradición que este mismo voto (vrata) fue observado antaño por el magnánimo Dhanada, en un kalpa anterior, cuando se hallaba en un nacimiento de Śūdra.