Adhyaya 190
Īśvara instruye a Devī acerca de una forma de Hari que otorga la liberación, llamada Mokṣasvāmin, situada en la región de Prabhāsa, en el sector suroccidental (nairṛta), no lejos del recinto sagrado principal. El capítulo prescribe una observancia disciplinada: en Ekādaśī, el devoto que practica el control de la dieta (jitāhāra) debe rendir culto, con especial énfasis en el mes de Māgha. El fruto prometido se expresa como equivalente al mérito del sacrificio Agniṣṭoma. Luego el discurso se extiende a las prácticas de austeridad en el mismo lugar: el ayuno total (anaśana) y votos como el Cāndrāyaṇa se declaran de beneficio multiplicado más allá de otros tīrthas (koṭi-guṇa), concediendo los fines deseados. El capítulo concluye con un colofón que señala su ubicación en el Skanda Purāṇa, dentro del Prabhāsa Khaṇḍa y del Prabhāsakṣetramāhātmya.
Shlokas
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि तत्र मुक्तिप्रदं हरिम् । प्रभासान्नैरृते भागे नातिदूरे व्यवस्थितम्
Dijo Īśvara: «Luego, oh Mahādevī, debe uno ir hacia Hari, dador de liberación, que se halla no muy lejos, en el cuadrante suroeste (Nairṛta) de Prabhāsa».
Verse 2
एकादश्यां जिताहारो यस्तं देवि प्रपूजयेत् । माघेमासे विशेषेण सोऽग्निष्टोमफलं लभेत्
En el día de Ekādaśī, quien, moderado en la comida, lo venere, oh Diosa, obtiene el fruto del sacrificio Agniṣṭoma, especialmente en el mes de Māgha.
Verse 3
यस्तत्रानशनं कुर्याद्व्रतं चान्द्रायणादिकम् । सोऽन्य तीर्थात्कोटिगुणं प्राप्नुयात्फलमीप्सितम्
Quien allí practique el ayuno y observe votos como el Cāndrāyaṇa y otros semejantes, obtiene el fruto deseado, un millón de veces mayor que en otros lugares de peregrinación.
Verse 190
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये मोक्षस्वामिमाहात्म्यवर्णनंनाम नवत्युत्तरशततमोऽध्यायः
Así concluye, en el Śrī Skanda Mahāpurāṇa—en la recopilación de ochenta y un mil estrofas—en el séptimo, el Prabhāsa Khaṇḍa, y en la primera parte, el Māhātmya de Prabhāsa-kṣetra, el capítulo titulado «Descripción de la Grandeza de Mokṣasvāmi», siendo el capítulo centésimo nonagésimo.