Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Mahesvara Khanda, Shloka 27

नारद उवाच । अहल्या शापमापन्ना गौतमात्किल फाल्गुन । पुरा चेंद्रसमायोगे परं दुःखमुपागता

nārada uvāca | ahalyā śāpamāpannā gautamātkila phālguna | purā ceṃdrasamāyoge paraṃ duḥkhamupāgatā

Dijo Nārada: «Oh Phālguna, se cuenta que Ahalyā cayó bajo la maldición de Gautama; y antaño, por su encuentro con Indra, se hundió en una pena profundísima».

नारदःNārada
नारदः:
Karta (Speaker/कर्ता)
TypeNoun
Rootनारद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; वक्ता
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Speech act/क्रिया)
TypeVerb
Rootवच् (धातु)
Formलिट्-लकार, परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
अहल्याAhalyā
अहल्या:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootअहल्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
शापम्a curse
शापम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootशाप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्म
आपन्नाincurred, fell into
आपन्ना:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootआ + पद् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formकृदन्त (क्त-प्रत्यय; past participle), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; 'having fallen into/obtained'
गौतमात्from Gautama
गौतमात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootगौतम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी, एकवचन; अपादान (from/by)
किलindeed, it is said
किल:
Sambandha (Discourse particle/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootकिल (अव्यय)
Formअव्यय (श्रुत्यर्थक/quotative particle: 'it is said/indeed')
फाल्गुनO Phālguna (Arjuna)
फाल्गुन:
Sambodhana (Address/सम्बोधन)
TypeNoun
Rootफाल्गुन (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सम्बोधन, एकवचन; अर्जुनस्य सम्बोधन
पुराformerly
पुरा:
Adhikarana (Time/कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootपुरा (अव्यय)
Formअव्यय (कालवाचक/adverb of time)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय (समुच्चयबोधक/conjunction)
इन्द्रसमायोगेin the union with Indra
इन्द्रसमायोगे:
Adhikarana (Occasion/अधिकरण)
TypeNoun
Rootइन्द्र + समायोग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुषः (इन्द्रस्य समायोगः); अधिकरण (occasion)
परम्great, extreme
परम्:
Karma (Object-qualifier/कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootपर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; विशेषणं 'दुःखम्'
दुःखम्sorrow
दुःखम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootदुःख (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; कर्म
उपागताunderwent, came to
उपागता:
Kriya (Predicate/क्रिया)
TypeVerb
Rootउप + गम् (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formकृदन्त (क्त-प्रत्यय), स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; 'having reached/undergone'

Nārada

Tirtha: Ahalyā-saras (etiology begins here)

Type: kund

Listener: Arjuna (Phālguna)

Scene: Nārada narrates Ahalyā’s fall into sorrow after Indra’s encounter and the curse from Gautama; the scene can juxtapose Ahalyā’s grief with the looming presence of dharma and the promise of purification through the kṣetra.

N
Nārada
A
Ahalyā
G
Gautama Ṛṣi
I
Indra
A
Arjuna (Phālguna)

FAQs

Adharma and deception lead to suffering; the Purāṇic narrative frames repentance and purification through tīrtha and devotion.

Indirectly Ahalyāsaras—its origin is tied to Ahalyā’s suffering and subsequent sacred developments.

None in this verse; it provides the narrative cause (kāraṇa) for the tīrtha’s sanctity.