गणसमागमः (Śiva Summons the Gaṇas for the Great Festival)

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथ शम्भुः समाहूय नन्द्यादीन् सकलान्गणान् । आज्ञापयामास मुदा गन्तुं स्वेन च तत्र वै

Brahmā dijo: Entonces Śambhu, tras convocar a todos sus gaṇas comenzando por Nandin, con júbilo les ordenó partir hacia aquel lugar, y Él mismo iría también con ellos.

Verse 2

शिव उवाच । अपि यूयं सह मया संगच्छध्वं गिरेः पुरम् । कियद्गणानिहास्थाप्य महोत्सवपुरस्सरम्

Śiva dijo: «¿Vendréis también conmigo a la ciudad de la Montaña (Himālaya)? Dejad aquí a algunos asistentes y adelantad para disponer la gran celebración festiva».

Verse 3

ब्रह्मोवाच । अथ ते समनुज्ञप्ता गणेशा निर्ययुर्मुदा । स्वंस्वं बलमुपादाय तान् कथंचिद्वदाम्यहम्

Brahmā dijo: Entonces aquellos Gaṇeśas, tras recibir el permiso, partieron jubilosos. Cada cual tomó su propia fuerza, y de ellos hablaré como me sea posible.

Verse 4

अभ्यगाच्छंखकर्णश्च गणकोट्या गणेश्वरः । शिवेन सार्द्धं संगन्तुं हिमाचलपुरम्प्रति

Entonces llegó el Gaṇeśvara llamado Śaṅkhakarṇa, acompañado por un koṭi (un crore) de gaṇas de Śiva, para marchar junto al Señor Śiva hacia la ciudad de Himācala.

Verse 5

दशकोट्या केकराक्षो गणानां समहोत्सवः । अष्टकोट्या च विकृतो गणानां गणनायकः

Entre los gaṇas de Śiva, Kekarākṣa—al frente de diez crores—actuó como organizador de la gran asamblea-festival; y Vikṛta—al frente de ocho crores—fue el comandante y guía de los gaṇas.

Verse 6

चतुष्कोट्या विशाखश्च गणानां गणनायकः । पारिजातश्च नवभिः कोटिभिर्गणपुंगवः

Viśākha, junto con cuatro crores de asistentes, es el comandante de los gaṇas; y Pārijāta, junto con nueve crores, es un líder eminente entre esos gaṇas.

Verse 7

षष्टिस्सर्वान्तकः श्रीमान्तथैव विकृताननः । गणानान्दुन्दुभोष्टाभिः कोटिकोटिभिर्गणनायकः

“Él es Ṣaṣṭi, Sarvāntaka, el destructor de todo; el auspicioso y resplandeciente Śrīmān; y asimismo Vikṛtānana, de rostro prodigioso. En medio del trueno de los tambores dundubhi de los gaṇas, se yergue como líder de los gaṇas, acompañado por crores sobre crores.”

Verse 8

पञ्चभिश्च कपालाख्यो गणेशः कोटिभिस्तथा । षड्भिस्सन्दारको वीरो गणानां कोटिभिर्मुने

Oh sabio, Gaṇeśa llamado Kapālākhyā, señor entre las huestes (gaṇas) de Śiva, se manifestó con cinco crores de acompañantes; y el héroe Sandāraka también llegó con seis crores de gaṇas.

Verse 9

कोटिकोटिभिरेवेह कन्दुकः कुण्डकस्तथा । विष्टम्भो गणपोऽष्टाभिर्गणानां कोटिभिस्तथा

Aquí, en verdad, Kanduka y Kuṇḍaka sirvieron a Śiva con crores y más crores de acompañantes; asimismo Viṣṭambha y también Gaṇapa—junto con ocho grupos principales—con crores de gaṇas de Śiva.

Verse 10

सहस्रकोट्या गणपः पिप्पलो मुदितो ययौ । तथा संनादको वीरो गणेशो मुनिसत्तम

Oh, el mejor de los sabios: el Gaṇapa llamado Pippala partió gozoso con una hueste de mil koṭis; del mismo modo, el valeroso Gaṇeśa llamado Saṃnādaka también avanzó.

Verse 11

आवेशनस्तथाष्टाभिः कोटिभिर्गणनायकः । महाकेशस्सहस्रेण कोटीनां गणपो ययौ

Luego Āveśana, caudillo de los Gaṇas, partió acompañado por ocho koṭis. Y Mahākeśa avanzó como señor de los Gaṇas, con mil koṭis tras él.

Verse 12

कुण्डो द्वादशकोट्या हि तथा पर्वतको मुने । अष्टाभिः कोटिभिर्वीरस्समगाच्चन्द्रतापनः

Oh sabio, el kuṇḍa —el foso del fuego sagrado— fue dispuesto con doce koṭis (de medida), y asimismo el “monte” de ofrendas/leña tuvo igual magnitud. El héroe Candratāpana llegó allí acompañado por ocho koṭis de seguidores.

Verse 13

कालश्च कालकश्चैव महाकालश्शतेन वै । कोटीनां गणनाथो हि तथैवाग्निकनामकः

Hay gaṇas llamados Kāla y Kālaka, y asimismo cien Mahākālas. Sobre huestes que cuentan por crores, el Gaṇanātha preside en verdad; y hay también uno llamado Agnika.

Verse 14

कोट्यग्निमुख एवागाद् गणानां गणनायकः । आदित्यमूर्द्धा कोट्या च तथा चैव घनावहः

Entonces llegó Koṭyagnimukha, un caudillo entre los gaṇas de Śiva. Con él arribaron Ādityamūrdhā, Koṭyā y también Ghanāvaha.

Verse 15

सन्नाहश्शतकोट्या हि कुमुदो गणपस्तथा । अमोघः कोकिलश्चैव शतकोट्या गणाधिपः

Sannāha, con una hueste de cien crores, y asimismo Kumuda como Gaṇapa; y también Amogha y Kokila: cada uno, señor de los gaṇas, con cien crores de acompañantes.

Verse 16

सुमन्त्रः कोटिकोट्या च गणानां गणानायकः । काकपादोदरः कोटिषष्ट्या सन्तानकस्तथा

Sumantra es el caudillo de los gaṇas, y manda diez millones de crores. Asimismo Kākapādodara, el progenitor llamado Santānaka, tiene sesenta millones de crores bajo su dominio.

Verse 17

महाबलश्च नवभिर्मधुपिंगश्च कोकिलः । नीलो नवत्या कोटीनां पूर्णभद्रस्तथैव च

Mahābala está con nueve crores; y se nombran también Madhupiṅga y Kokila. Nīla está con noventa crores; y asimismo está Pūrṇabhadra.

Verse 18

सप्तकोट्या चतुर्वक्त्रः करणो विंशकोटिभिः । ययौ नवतिकोट्या तु गणेशानो हि रोमकः

Con siete crores partió Brahmā, el de cuatro rostros; con veinte crores partió Karaṇa; y con noventa crores partió en verdad Gaṇeśa, conocido como Romaka.

Verse 19

यज्वाशश्शतमन्युश्च मेघमन्युश्च नारद । तावत्कोट्या ययुस्सर्वे गणेशा हि पृथक्पृथक्

Oh Nārada, los Gaṇeśas llamados Yajvāśa, Śatamanyu y Meghamanyu—junto con todos los demás Gaṇeśas—partieron en aquella misma multitud de crores, y cada uno fue por separado a su propio lugar y cometido.

Verse 20

काष्ठाङ्गुष्ठश्चतुष्षष्ट्या कोटीनां गणनायकः । विरूपाक्षस्सुकेशश्च वृषाभश्च सनातनः

Kāṣṭhāṅguṣṭha, el líder que preside el recuento de sesenta y cuatro crores; Virūpākṣa y Sukeśa; y Vṛṣābha, el eterno; estos se encuentran entre los divinos Gaṇas del séquito de Śiva.

Verse 21

तालकेतुः षडास्यश्च चञ्च्वास्यश्च सनातनः । सम्वर्तकस्तथा चैत्रो लकुलीशस्स्वयम्प्रभुः

Tālaketu, Ṣaḍāsya, Caṅcvāsya, el Eterno (Sanātana), Samvartaka, Caitra y Lakulīśa, el Señor que brilla por sí mismo, son las veneradas manifestaciones mencionadas aquí.

Verse 22

लोकान्तकश्च दीप्तात्मा तथा दैत्यान्तको मुने । देवो भृंगिरिटिश्श्रीमान्देवदेवप्रियस्तथा

Oh sabio, él es conocido como Lokāntaka, de espíritu radiante; también como Daityāntaka, el destructor de los daityas. Él es el dios Bhṛṅgiriṭi, espléndido e ilustre, siempre amado por el Dios de los dioses (Śiva).

Verse 23

अशनिर्भानुकश्चैव चतुष्षष्ट्या सहस्रशः । ययुश्शिवविवाहार्थं शिवेन सहसोत्सवाः

Aśani y Bhānuka también, junto con otros sesenta y cuatro mil, partieron con Śiva con el propósito de las nupcias de Śiva, avanzando todos en un ánimo de gran festividad.

Verse 24

भूतकोटिसहस्रेण प्रमथाः कोटिभिस्त्रिभिः । वीरभद्रश्चतुष्षष्ट्या रोमजानान्त्रिकोटिभिः

Había Pramathas por tres crores, acompañados por miles de crores de bhūtas; y Vīrabhadra también estaba rodeado por sesenta y cuatro crores de huestes feroces—nacidas de los cabellos del Señor—y por otras multitudes innumerables.

Verse 25

कोटिकोटिसहस्राणां शतैर्विंशतिभिर्वृताः । तत्र जग्मुश्च नन्द्याद्या गणपाश्शंकरोत्सवे

Rodeadas por cientos y por veintenas de crores sobre crores de millares, las huestes de los Gaṇas de Śiva—encabezadas por Nandin—fueron también allí, al gran festival del Señor Śaṅkara.

Verse 26

क्षेत्रपालो भैरवश्च कोटिकोटिगणैर्युतः । उद्वाहश्शंकरस्येत्याययौ प्रीत्या महोत्सवे

Kṣetrapāla Bhairava, acompañado por crores sobre crores de Gaṇas de Śiva, llegó gozoso a aquel gran festival, proclamando: «¡Éstas son las bodas de Śaṅkara!»

Verse 27

एते चान्ये च गणपा असङ्ख्याता महाबलाः । तत्र जग्मुर्महाप्रीत्या सोत्साहाश्शंकरोत्सवे

Éstos y muchos otros Gaṇas—innumerables y poderosos—fueron allí con gran dicha y ardiente entusiasmo, para celebrar el festival de Śaṅkara (el Señor Śiva).

Verse 28

सर्वे सहस्रहस्ताश्च जटामुकुटधारिणः । चन्द्ररेखावतंसाश्च नीलकण्ठास्त्रिलोचनाः

Todos eran de mil brazos y llevaban las jatas como corona. Estaban adornados con la marca de la luna creciente; todos eran Nīlakaṇṭha, de garganta azul, y de tres ojos, portando los signos auspiciosos de la forma manifiesta (saguṇa) de Śiva.

Verse 29

रुद्राक्षाभरणास्सर्वे तथा सद्भस्मधारिणः । हारकुण्डलकेयूरमुकुटाद्यैरलंकृताः

Todos llevaban ornamentos de rudrākṣa y portaban la ceniza sagrada (bhasma). Estaban engalanados con collares, pendientes, brazaletes, coronas y otros adornos.

Verse 30

ब्रह्मविष्ण्विन्द्रसंकाशा अणिमादिगुणैर्युताः । सूर्य्यकोटिप्रतीकाशास्तत्र रेजुर्गणेश्वराः

Allí resplandecían los jefes de las gaṇas de Śiva—radiantes como Brahmā, Viṣṇu e Indra, dotados de poderes como aṇimā y los demás, y fulgurantes con un brillo comparable al de diez millones de soles.

Verse 31

पृथिवीचारिणः केचित् केचित्पातालचारिणः । केचिद्व्योमचराः केचित्सप्तस्वर्गचरा मुने

Oh sabio, unos se mueven sobre la tierra; otros transitan por Pātāla, las regiones inferiores; algunos vagan por el cielo; y otros recorren los siete cielos.

Verse 32

किम्बहूक्तेन देवर्षे सर्वलोकनिवासिनः । आययुस्स्वगणाश्शम्भोः प्रीत्या वै शङ्करोत्सवे

Oh sabio divino, ¿qué necesidad hay de decir más? Todos los moradores de los mundos—hasta las propias gaṇas de Śambhu—acudieron con gozo y amorosa devoción para celebrar la festividad de Śaṅkara.

Verse 33

इत्थं देवैर्गणैश्चान्यैस्सहितश्शङ्करः प्रभुः । ययौ हिमगिरिपुरं विवाहार्थं निजस्य वै

Así, el Señor Śaṅkara, acompañado por los dioses y por otras huestes de Gaṇas, partió hacia la ciudad de Himagiri, para celebrar su propio matrimonio.

Verse 34

यदाजगाम सर्वेशो विवाहार्थे सुरादिभिः । तदा तत्र ह्यभूद्वृत्तं तच्छृणु त्वं मुनीश्वर

Cuando el Señor de todo, Śiva, llegó allí para el matrimonio, acompañado por los dioses y otros, entonces ocurrieron en aquel lugar los sucesos que allí se dieron. Oh el mejor de los sabios, escucha ese relato.

Verse 35

रुद्रस्य भगिनी भूत्वा चण्डी सूत्सवसंयुता । तत्राजगाम सुप्रीत्या परेषां सुंभयावहा

Hecha hermana de Rudra, Caṇḍī—acompañada de fiestas propicias—llegó allí con gran júbilo, infundiendo terror en las huestes enemigas.

Verse 36

प्रेतासनसमारूढा सर्पाभरणभूषिता । पूर्णं कलशमादाय हैमं मूर्ध्नि महाप्रभम्

Montada en un asiento de espíritus y adornada con ornamentos de serpientes, tomó una vasija rebosante y colocó sobre su cabeza aquel espléndido recipiente de oro.

Verse 37

स्वपरीवारसंयुक्ता दीप्तास्या दीप्तलोचना । कुतूहलम्प्रकुर्वन्ती जातहर्षा महाबला

Acompañada de su propio séquito, con el rostro radiante y los ojos fulgurantes, la Diosa de gran poder—movida por viva curiosidad—se colmó de alegría.

Verse 38

तत्र भूतगणा दिव्या विरूपः कोटिशो मुने । विराजन्ते स्म बहुशस्तथा नानाविधास्तदा

Allí, oh sabio, se veían huestes divinas de Bhūtas—por crores—de formas extrañas y variadas, resplandeciendo en grandes multitudes en aquel tiempo.

Verse 39

तैस्समेताग्रतश्चण्डी जगाम विकृतानना । कुतूहलान्विता प्रीता प्रीत्युपद्रव कारिणी

Entonces Caṇḍī, con el rostro fiero y transfigurado, avanzó al frente junto con ellos—colmada de viva curiosidad, gozosa, y en su júbilo juguetón provocando alboroto.

Verse 40

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखण्डे यात्रावर्णनं नाम चत्वारिशोऽध्यायः

Así concluye el capítulo cuadragésimo, llamado “Descripción de la Peregrinación”, en el Pārvatī-khaṇḍa (tercera sección) de la Rudra-saṃhitā (segunda parte) del glorioso Śiva Mahāpurāṇa.

Verse 41

तदा डमरुनिर्घोषैर्व्याप्तमासीज्जगत्त्रयम् । भेरीझंकारशब्देन शंखानां निनदेन च

Entonces los tres mundos quedaron colmados por los resonantes golpes del ḍamaru, por el vibrante estruendo de los tambores bhērī y por el bramido de las caracolas śaṅkha.

Verse 42

तथा दुन्दुभिनिर्घोषैश्शब्दः कोलाहलोऽभवत् । कुर्वञ्जगन्मंगलं च नाशयेन्मंगलेतरत्

Asimismo, con los resonantes golpes de los timbales, se alzó un gran clamor de sonido, trayendo auspicio al mundo entero y disipando todo lo inauspicioso.

Verse 43

गणानां पृष्ठतो भूत्वा सर्वे देवास्समुत्सुकाः । अन्वयुस्सर्वसिद्धाश्च लोकपालादिका मुने

Oh sabio, todos los dioses, ansiosos y llenos de expectación, se colocaron detrás de las gaṇas de Śiva; también los siddhas consumados y los lokapālas, guardianes del mundo, y otros, siguieron tras ellos.

Verse 44

मध्ये व्रजन् रमेशोऽथ गरुडासनमाश्रितः । शुशुभे ध्रियमाणेन क्षत्रेण महता मुने

Oh sabio, entonces Rameśa avanzó por el centro de la asamblea, asentado en el trono de Garuḍa; resplandecía, llevado con gran majestad real y poder protector.

Verse 45

चामरैर्वीज्यमानोऽसौ स्वगणैः परिवारितः । पार्षदैर्विलसद्भिश्च स्वभूषाविधिभूषितः

Era abanicoado con cāmaras (hisopos de cola de yak), rodeado por sus propias gaṇas; asistido por radiantes pāriṣadas, resplandecía, adornado con sus ornamentos prescritos y su divina regalia.

Verse 46

तथाऽहमप्यशोभम्वै व्रजन्मार्गे विराजितः । वेदैर्मूर्तिधरैश्शास्त्रैः पुराणैरागमैस्तथा

Así también, incluso yo quedé verdaderamente engalanado, resplandeciente en el camino mientras avanzaba, acompañado y glorificado por los Vedas encarnados, por los śāstras de autoridad, por los Purāṇas y asimismo por los Āgamas.

Verse 47

सनकादिमहासिद्धैस्सप्रजापतिभिस्सुतैः । परिवारैस्संयुतो हि शिवसेवनतत्परः

Acompañado por los grandes siddha que comienzan con Sanaka, junto con los Prajāpati y sus hijos, y rodeado de sus séquitos, él estaba en verdad enteramente dedicado al servicio y la adoración del Señor Śiva.

Verse 48

स्वसैन्यमध्यगश्शक्र ऐरावतगज स्थितः । नामाविभूषितोऽत्यन्तं व्रजन् रेजे सुरेश्वरः

Indra, señor de los dioses, asentado sobre el elefante Airāvata y avanzando en medio de su propio ejército, resplandecía con fulgor al marchar—adornado por completo con sus insignias y nombres de gloria.

Verse 49

तदा तु व्रजमानास्ते ऋषयो बहवश्च ते । विरेजुरतिसोत्कण्ठश्शिवस्योद्वाहनम्प्रति

Entonces, al ponerse en camino aquellos numerosos sabios, resplandecían por una intensa y anhelante expectación, con el corazón puesto en presenciar las nupcias auspiciosas del Señor Śiva.

Verse 50

शाकिन्यो यातुधानाश्च वेताला ब्रह्मराक्षसाः । भूतप्रेतपिशाचाश्च तथान्ये प्रमथादयः

Śākinīs, yātudhānas, vetālas, brahmarākṣasas; y también bhūtas, pretas y piśācas, junto con otras huestes como los Pramathas: diversos seres espirituales y fieros asistentes que se mueven en la esfera de Śiva.

Verse 51

तुम्बुरुर्नारदो हाहा हूहूश्चेत्यादयो वराः । गन्धर्वाः किन्नरा जग्मुर्वाद्यानाध्माय हर्षिताः

Tumburu, Nārada, Hāhā, Hūhū y otros eminentes—Gandharvas y Kinnaras—partieron gozosos, soplando y tañendo sus instrumentos musicales en celebración.

Verse 52

जगतो मातरस्सर्वा देवकन्याश्च सर्वशः । गायत्री चैव सावित्री लक्ष्मीरन्यास्सुरस्त्रियः

Todas las Madres de los mundos y todas las doncellas celestiales, por doquier—Gāyatrī, Sāvitrī, Lakṣmī y las demás mujeres divinas—se hallaban allí reunidas.

Verse 53

एताश्चान्याश्च देवानां पत्नयो भवमातरः । उद्वाहश्शंकरस्येति जग्मुस्सर्वा मुदान्विताः

Estas y otras esposas de los dioses, veneradas en el mundo como madres, partieron todas colmadas de gozo, diciendo: «Ésta es la boda de Śaṅkara».

Verse 54

शुद्धस्फटिकसंकाशो वृषभस्सर्वसुन्दरः । यो धर्म उच्यते वेदैश्शास्त्रैस्सिद्धमहर्षिभिः

Resplandece como cristal purísimo; el Toro Nandin es supremamente hermoso en todo. Él es el mismo Dharma proclamado por los Vedas y los Śāstras, y establecido por los grandes Ṛṣis perfectos; así permanece como norma encarnada del orden justo en el dominio de Śiva.

Verse 55

तमारूढो महादेवो वृषभं धर्मवत्सलः । शुशुभेतीव देवर्षिसेवितस्सकलैर्व्रजन्

Mahādeva, amante del Dharma, montó aquel toro y prosiguió su marcha. Acompañado por todos y servido por los ṛṣis divinos, parecía resplandecer, colmado de gloria.

Verse 56

एभिस्समेतैस्सफलैमहर्षिभिर्बभौ महेशो बहुशोत्यलंकृतः । हिमालयाह्वस्य धरस्य संव्रजन् पाणिग्रहार्थं सदनं शिवायाः

Acompañado por aquellos grandes sabios, portadores de ofrendas auspiciosas, Mahādeva resplandeció, adornado de muchas maneras. Avanzando hacia la morada del señor de las montañas llamado Himālaya, fue para el rito sagrado de tomar la mano de Śivā en matrimonio.

Verse 57

इत्युक्तं शम्भुचरितं गमनम्परमोत्सवम् । हिमालयपुरोद्भूतं सद्वृत्तं शृणु नारद

Así ha sido relatada la sagrada historia de Śambhu: Su partida, un festival supremamente excelso. Ahora escucha, oh Nārada, la noble y auspiciosa narración que surgió en la ciudad del Himālaya.