Sukta 66
Sukta 5.66
Atri (Ātreya)
Mitra–Varuṇa with emphasis on Varuṇa as ṛta-peśas
Triṣṭubh (probable; needs verification)
Este breve himno de Atri invoca a Mitra–Varuṇa, con un énfasis marcado en Varuṇa como ṛta-peśas: «cuyo aspecto/vestidura es ṛta (el orden cósmico)». Insta al adorador mortal a despertar a su guía de amplia visión, a ofrecer correctamente y a recibir protección, claridad y un avance hacia la soberanía interior (svarājya). A lo largo de sus versos, la pareja es alabada como videntes al modo de los kavi, que iluminan a los pueblos mediante su ketu (signo luminoso) y sostienen a Dakṣa y a ṛta con poderes maravillosos.
Mantras
Mantra 1
आ चिकितान सुक्रतू देवौ मर्त रिशादसा । वरुणाय ऋतपेशसे दधीत प्रयसे महे ॥
Despertad al conocimiento, oh dioses de voluntad perfecta —Mitra y Varuṇa, destructores del daño. Oh mortal, coloca la ofrenda para Varuṇa, cuya forma está hecha de ṛta, para el gran impulso que avanza.
Mantra 2
ता हि क्षत्रमविह्रुतं सम्यगसुर्यमाशाते । अध व्रतेव मानुषं स्वर्ण धायि दर्शतम् ॥
Pues esos dos sostienen la soberanía no traicionada, intacta; rectamente alcanzan el poder asúrico, el señorío. Entonces, como por un voto firme, el humano es hecho portador de la hermosa luz del cielo en su interior.
Mantra 3
ता वामेषे रथानामुर्वीं गव्यूतिमेषाम् । रातहव्यस्य सुष्टुतिं दधृक्स्तोमैर्मनामहे ॥
A vosotros dos pertenecen estos ímpetus de los carros y su ancho pastizal de rayos. Para el dador de la ofrenda forjamos una buena alabanza, sosteniéndola firmemente en la mente con nuestros stomas, los himnos.
Mantra 4
अधा हि काव्या युवं दक्षस्य पूर्भिरद्भुता । नि केतुना जनानां चिकेथे पूतदक्षसा ॥
Entonces en verdad, oh kavyas obradores de maravillas, vosotros dos, por las fortalezas de Dakṣa, levantáis el prodigio. Con vuestro signo luminoso despertáis a los pueblos al conocimiento, oh vosotros de discernimiento purificado.
Mantra 5
तदृतं पृथिवि बृहच्छ्रवएष ऋषीणाम् । ज्रयसानावरं पृथ्वति क्षरन्ति यामभिः ॥
Eso es el ṛta, oh Tierra: la vasta fama y la palabra excelsa que persiguen los ṛṣi. Por sus cursos veloces lo derraman ampliamente, y con sus marchas desbordan los anchos espacios.
Mantra 6
आ यद्वामीयचक्षसा मित्र वयं च सूरयः । व्यचिष्ठे बहुपाय्ये यतेमहि स्वराज्ये ॥
Cuando, oh Mitra y Varuṇa, por vuestra visión que ve de lejos, nosotros y los luminosos nos acercamos, entonces, en vuestro poder amplio y de muchas protecciones, nos esforzamos hacia el señorío de sí (svārājya).
Frequently Asked Questions
The hymn addresses Mitra–Varuṇa together, but it especially highlights Varuṇa as ṛta-peśas—Varuṇa whose very form is ṛta (cosmic and moral order).
It means “having ṛta as one’s form/raiment.” The idea is that Varuṇa embodies the structure of truth and right order, so offering to him is a way of aligning life with ṛta.
The hymn ends by seeking protection and guidance that lead toward svarājya—self-rule or inner sovereignty—where one’s mind and actions are governed by truth and clear discernment.
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