Sukta 191

Mantra 1

कङ्कतो न कङ्कतोऽथो सतीनकङ्कतः । द्वाविति प्लुषी इति न्यदृष्टा अलिप्सत ॥

No es el aguijón visible, no es el aguijón visible — ni tampoco el aguijón oculto. «Dos —dicen—, la pareja mordedora»: los invisibles se han prendido de nosotros.

Mantra 2

अदृष्टान्हन्त्यायत्यथो हन्ति परायती । अथो अवघ्नती हन्त्यथो पिनष्टि पिंषती ॥

A los invisibles los hiere al venir, y los hiere al alejarse; hiere al abatir, y tritura al moler: así la aflicción queda quebrantada en cada movimiento.

Mantra 3

शरासः कुशरासो दर्भासः सैर्या उत । मौञ्जा अदृष्टा वैरिणाः सर्वे साकं न्यलिप्सत ॥

Los Śarāsa, los Kuśarāsa, los Darbhāsa, y también los Sairyā; los Muñja —todos, enemigos invisibles— se han prendido y aferrado a la vez. Que esta red de adherencia sea descubierta y desatada.

Mantra 4

नि गावो गोष्ठे असदन्नि मृगासो अविक्षत । नि केतवो जनानां न्यदृष्टा अलिप्सत ॥

Que las vacas se asienten en el establo; que las fieras se aquieten. Que los signos (ketú) de los hombres desciendan; que los invisibles, que se han aferrado, pierdan su asidero y se deslicen.

Mantra 5

एत उ त्ये प्रत्यदृश्रन्प्रदोषं तस्करा इव । अदृष्टा विश्वदृष्टाः प्रतिबुद्धा अभूतन ॥

He aquí: éstos han sido vistos, como ladrones al crepúsculo. Los invisibles han sido hechos visibles; despertados a la visión universal, quedan detenidos y expuestos.

Mantra 6

द्यौर्वः पिता पृथिवी माता सोमो भ्रातादितिः स्वसा । अदृष्टा विश्वदृष्टास्तिष्ठतेलयता सु कम् ॥

El Cielo es tu Padre, la Tierra tu Madre; Soma es tu Hermano, y Aditi tu Hermana. Oh Invisibles, ahora expuestos a la mirada universal, quedaos inmóviles; calmaos — que aquí haya verdadero sosiego y rectitud.

Mantra 7

ये अंस्या ये अङ्ग्याः सूचीका ये प्रकङ्कताः । अदृष्टाः किं चनेह वः सर्वे साकं नि जस्यत ॥

Vosotros que perforáis y os aferráis — ya prendáis del hombro, de los miembros, como agujas, o hiráis con aguijones ocultos — oh Invisibles, aquí no tenéis lugar. Todos juntos, sed abatidos y sometidos.

Mantra 8

उत्पुरस्तात्सूर्य एति विश्वदृष्टो अदृष्टहा । अदृष्टान्त्सर्वाञ्जम्भयन्त्सर्वाश्च यातुधान्यः ॥

Desde el frente, desde el Oriente, se alza el Sol — de visión universal, matador de lo invisible. Aplastando a todos los adversarios ocultos, quebranta también toda potencia yātu-dhāna que deforma y devora el ser.

Mantra 9

उदपप्तदसौ सूर्यः पुरु विश्वानि जूर्वन् । आदित्यः पर्वतेभ्यो विश्वदृष्टो अदृष्टहा ॥

Se alzó en lo alto aquel Sol, desgastando a los muchos—todos los impulsos contrarios. El Āditya asciende más allá de las montañas: de visión universal, destructor de lo que obra en lo invisible.

Mantra 10

सूर्ये विषमा सजामि दृतिं सुरावतो गृहे । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥

En el Sol arrojo este veneno, en el odre de piel, en la casa de la bebida embriagante. Y aun así él no muere—tampoco nosotros morimos; lejos de nosotros sea la unión con ello. Oh tú, asentado en la luz leonada, la miel te ha hecho meloso: la dulzura vence la amargura.

Mantra 11

इयत्तिका शकुन्तिका सका जघास ते विषम् । सो चिन्नु न मराति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥

Aunque estas pequeñas criaturas-ave hayan tragado juntas tu veneno, aun así no mueren—tampoco nosotros morimos; lejos de nosotros sea la unión con ello. Oh tú, asentado en la luz dorada, la dulzura te hace dulce: la fuerza del deleite cambia el desenlace del veneno.

Mantra 12

त्रिः सप्त विष्पुलिङ्गका विषस्य पुष्यमक्षन् । ताश्चिन्नु न मरन्ति नो वयं मरामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥

Tres veces siete viṣpuliṅgakā han probado el crecimiento del veneno; y, sin embargo, ni siquiera ellos mueren — ni nosotros morimos. Lejos esté de nosotros la unión con él. Asentado en el resplandor dorado: la dulzura te hace dulce; la fuerza de deleite, como miel, anula el decreto del veneno.

Mantra 13

नवानां नवतीनां विषस्य रोपुषीणाम् । सर्वासामग्रभं नामारे अस्य योजनं हरिष्ठा मधु त्वा मधुला चकार ॥

De las noventa y nueve clases de veneno y de sus proliferaciones, he apresado el nombre de todas. Lejos esté de nosotros la unión con él. Asentado en el resplandor dorado: la dulzura te hace dulce; la fuerza de deleite, como miel, domina toda toxicidad al conocerla por su nombre.

Mantra 14

त्रिः सप्त मयूर्यः सप्त स्वसारो अग्रुवः । तास्ते विषं वि जभ्रिर उदकं कुम्भिनीरिव ॥

Tres veces siete poderes luminosos, como pavos reales, siete hermanas que avanzan al frente, han llevado tu veneno y lo han arrojado fuera — como mujeres con cántaros de agua: así extraen el veneno del ser.

Mantra 15

इयत्तकः कुषुम्भकस्तकं भिनद्म्यश्मना । ततो विषं प्र वावृते पराचीरनु संवतः ॥

Yo, Iyattaka, con Kuṣumbhaka, golpeo con la piedra y quiebro la fuente del veneno. De esa ruptura, el veneno se vuelve hacia afuera y rueda lejos, retirándose por los cursos por donde el tiempo se desliza.

Mantra 16

कुषुम्भकस्तदब्रवीद्गिरेः प्रवर्तमानकः । वृश्चिकस्यारसं विषमरसं वृश्चिक ते विषम् ॥

Kuṣumbhaka dijo esta palabra al avanzar desde la montaña: «El veneno del escorpión no tiene esencia, no tiene sabor; escorpión, tu veneno queda insípido, sin poder».