Previous Verse
Next Verse

Shloka 5

कुम्भकर्णोपदेशः

Kumbhakarna’s Counsel and War-Boast to Ravana

यःपश्चातूर्वकार्याणिकुर्यादैश्वर्यमास्थितः ।पूर्वंचोत्तरकार्याणि न स वेदनयानया ।।6.63.5।।

yaḥ paścāt pūrvakāryāṇi kuryād aiśvaryam āsthitaḥ |

pūrvaṃ cottarakāryāṇi na sa veda nayānayā ||

Quien, apoyado en la prosperidad y el poder, pospone los deberes que deben hacerse primero y luego atiende lo posterior, ése no comprende la recta política ni su contrario (el camino justo y el errado).

यःhe who
यः:
कर्ता (कर्तृ)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; relative pronoun
पश्चात्later / afterwards
पश्चात्:
क्रियाविशेषण (क्रियाविशेषणम्)
TypeIndeclinable
Rootपश्चात् (अव्यय)
Formअव्यय (adverb) = 'afterwards/later'
पूर्वकार्याणिearlier duties/tasks
पूर्वकार्याणि:
कर्म (कर्म)
TypeNoun
Rootपूर्व + कार्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2), बहुवचन; object of कुर्यात्
कुर्यात्should do
कुर्यात्:
क्रिया (क्रियापद)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन
ऐश्वर्यम्power / sovereignty
ऐश्वर्यम्:
कर्म/अवस्थावाचक (कर्म/अवस्था)
TypeNoun
Rootऐश्वर्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; with आस्थितः = 'having attained/being in'
आस्थितःhaving assumed / established in
आस्थितः:
विशेषण (विशेषणम्)
TypeAdjective
Rootआ + स्था (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; past participle = 'having assumed/being established in'
पूर्वम्before / first
पूर्वम्:
क्रियाविशेषण (क्रियाविशेषणम्)
TypeIndeclinable
Rootपूर्व (प्रातिपदिक)
Formअव्यय (adverb) = 'before/first'
and
:
समुच्चय (समुच्चयः)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय (conjunction)
उत्तरकार्याणिlater duties/tasks
उत्तरकार्याणि:
कर्म (कर्म)
TypeNoun
Rootउत्तर + कार्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2), बहुवचन; object (understood with वेद)
not
:
निपात (निपातः)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formनिषेध (negation particle)
सःhe
सः:
कर्ता (कर्तृ)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन
वेदknows
वेद:
क्रिया (क्रियापद)
TypeVerb
Rootविद् (धातु)
Formलट् (present), परस्मैपद, प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन
नय-अनययाby right and wrong policy
नय-अनयया:
करण (करणम्)
TypeNoun
Rootनय + अनय (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन; dvandva treated as feminine singular (instrumental)

"Even if there is fear of Indra and Brahma that haunts you, I shall destroy them away like the sun dispels darkness. Devas will fall flat on earth when I am enraged."

FAQs

Dharma includes nīti (wise order of action): do the necessary first; power should not breed procrastination or inversion of priorities.

A reflective maxim is inserted into the war narrative, offering a governance-and-conduct lesson about timely and properly ordered action.

Prudence and discernment (viveka) in action—knowing the right sequence and the right course.