Shloka 256
Adhyāya 290: Kuntī’s Mantra-Parīkṣā and the Appearance of Sūrya (कुन्ती–सूर्यसंवादः)
स भृशं ताडयामास रावणिर्मायया5<वृत: । रावणकुमार अपनी मायासे आवृत होनेके कारण स्वयं किसीकी दृष्टिमें नहीं आता था; परंतु वह उन दोनों भाइयोंको तथा सम्पूर्ण वानरोंको भी निरन्तर अपने बाणोंद्वारा घायल कर रहा था
sa bhṛśaṃ tāḍayāmāsa rāvaṇir māyayāvṛtaḥ |
Mārkaṇḍeya dijo: Envuelto en su hechicería, el hijo de Rāvaṇa los golpeó con ferocidad una y otra vez. Aunque, por estar cubierto por su māyā, no se mostraba a la vista de nadie, no dejaba de herir con una lluvia incesante de flechas a los dos hermanos y a todo el ejército de vānaras. Es la imagen de una guerra en la que el engaño y el ocultamiento acrecientan la violencia y ponen a prueba la firmeza y el discernimiento de los guerreros.
मार्कण्डेय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how māyā (deceptive concealment) can intensify harm in conflict, implying an ethical contrast between straightforward valor and covert aggression; it also underscores the need for steadiness and discernment when facing unseen or unfair threats.
Rāvaṇa’s son, hidden by magical illusion, becomes invisible to others and repeatedly attacks—wounding the two principal brothers and the vānaras with continuous volleys of arrows.