Shloka 74
नारद–शुक संवादः
Impermanence, Svabhāva, and Śuka’s Resolve for Yoga
न चतुर्विशको ग्राह्मो मनुजैज्ञनिदर्शिभि: । मत्स्यश्नोदकमन्वेति प्रवर्तेत प्रवर्तनात्
na caturviśako grāhyo manuṣyair jñāna-darśibhiḥ | matsyaḥ śn-udakam anveti pravarteta pravartanāt ||
Dijo Yājñavalkya: Quienes ven de veras por el conocimiento no deben tomar la prakṛti (la constitución material) como el Sí mismo. Así como el pez se mueve conforme al agua y la sigue, y sin embargo permanece distinto de ella, del mismo modo el hombre debe obrar según el funcionamiento de la naturaleza cuando la acción lo exige, pero jamás confundir la naturaleza con su verdadera identidad.
याज़्ञवल्क्य उवाच
Educational Q&A
Do not identify the Self with prakṛti (the body-mind and guṇa-driven nature). One may act according to the conditions of nature, but inwardly remain established in the knowledge that the Self is distinct.
In Yājñavalkya’s instruction within the Śānti Parva’s mokṣa-oriented discourse, he uses an analogy—fish and water—to clarify how a wise person can live and act in the world without confusing worldly nature with one’s true identity.