अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
कभी यज्ञ करता और कराता, कभी वेद पढ़ता और पढ़ाता तथा कभी दान करता और प्रतिग्रह लेता है। इसी प्रकार वह दूसरे-दूसरे कार्य भी किया करता है ।।
janma-mṛtyu-vivāde ca tathā viśasane ’pi ca | śubhāśubha-mayaṁ sarvam etad āhuḥ kriyā-patham ||
Vasiṣṭha dijo: «A veces sacrifica y hace que otros sacrifiquen; a veces lee los Vedas y los enseña; a veces da limosna y a veces acepta dones. Del mismo modo realiza otras tareas. En el ciclo de nacimiento y muerte, en las disputas e incluso en los actos de violencia, los sabios dicen que todo ello pertenece a la senda de la acción (kriyāpatha), un ámbito donde los hechos producen una mezcla de frutos auspiciosos e inauspiciosos.»
वसिष्ठ उवाच
The verse frames worldly life as kriyāpatha—the path of action—where experiences and deeds (including birth, death, conflict, and even violence) are bound up with mixed moral consequences (śubha and aśubha). It highlights how action in saṁsāra tends to generate entangling results rather than pure freedom.
Vasiṣṭha is instructing the listener in a reflective, ethical-philosophical mode typical of the Śānti Parva, classifying various human conditions and behaviors—conflict and violence included—as part of the worldly course of karma, characterized by alternating or mixed outcomes.