Dehānta (Cyavana) and Upapatti: Kāśyapa’s Questions and the Siddha’s Account of Death, Pain, and Karmic Re-embodiment
ब्रह्मणा सम्परित्यक्तो मृत इत्युच्यते नरै: । इस प्रकार जब जीव शरीरका त्याग करता है
brahmaṇā samparityakto mṛta ity ucyate naraiḥ |
Dijo Siddha: «Cuando el ser encarnado es abandonado por completo por Brahman (el principio vital), los hombres lo llaman “muerto”. Pues cuando el jīva deja el cuerpo, éste aparece sin aliento; ya no permanecen en él el calor, la respiración, el resplandor ni la conciencia. Así, el cuerpo desamparado por el Sí mismo es llamado “muerto” según el entendimiento común».
सिद्ध उवाच
Death is defined not merely as physical stillness but as the departure of the indwelling self/life-principle: when consciousness, warmth, breath, and radiance cease because the jīva is gone, the body is called ‘dead.’
A Siddha instructs by explaining how people recognize death: the body, once the jīva departs, becomes breathless and devoid of heat and awareness, and is therefore designated as a corpse.