Shloka 18
Vipulopākhyāna—Ruci-rakṣā and Śakra’s Māyā (विपुलोपाख्यानम्—रुचिरक्षणं शक्रमाया च)
विशुद्धेन सुविनीतेन कर्मणा । एवं गृहस्थ: कर्माणि कुर्वन् धर्मान्न हीयते
bhīṣma uvāca | viśuddhena suvinītena karmaṇā | evaṃ gṛhasthaḥ karmāṇi kurvan dharmān na hīyate | yo yajña-yāgādibhiḥ kṛtvā devatā-ṛṇāt, vedānāṃ svādhyāyena ṛṣi-ṛṇāt, śreṣṭha-putrasya utpādanena tathā śrāddhena pitṛ-ṛṇāt, dānena brāhmaṇa-ṛṇāt, ātithya-satkāreṇa atithi-ṛṇāt ca mucyate; tathā kramaśaḥ viśuddha-vinaya-yukta-prayatnena śāstroktān karmāṇām anuṣṭhānaṃ karoti—sa gṛhasthaḥ kadācit dharmāt na bhraśyati |
Bhīṣma dijo: «Con actos puros y disciplinados, el cabeza de familia (gṛhastha) que cumple sus deberes no se aparta del dharma. En el debido orden, queda libre de las deudas: a los dioses por los sacrificios y el culto; a los rishis por el estudio védico (svādhyāya); a los antepasados por engendrar un hijo digno y ofrecer los ritos de śrāddha; a los brāhmaṇas por la dádiva; y a los huéspedes por honrarlos con hospitalidad. Cumpliendo los actos prescritos por la śāstra con una pureza y una humildad cada vez mayores, tal hombre de hogar jamás se desvía de la rectitud».
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A householder remains established in dharma by performing scripturally prescribed duties with purity and humility, thereby repaying the key obligations (ṛṇas) to gods, seers, ancestors, Brahmins, and guests through sacrifice, study, progeny and śrāddha, charity, and hospitality.
In Bhishma’s instruction on conduct (Anuśāsana), he explains to the listener the ethical-religious framework of gṛhastha life: disciplined performance of rites and social duties frees one from various obligations and prevents moral decline.