Shloka 55
Hiḍimba’s Approach and Hiḍimbā’s Warning to Bhīmasena (हिडिम्बागमनम् / हिडिम्बा-भयवचनम्)
क्रुद्धो5प्यक्रुद्धसूप: स्यात् स्मितपूर्वाभिभाषिता । न चाप्यन्यमपथध्वंसेत् कदाचित् कोपसंयुत:,मनमें क्रोध भरा हो, तो भी ऊपरसे क्रोधशून्य बना रहे और मुसकराकर बातचीत करे। कभी क्रोधमें आकर किसी दूसरेका तिरस्कार न करे। भारत! शत्रुपर प्रहार करनेसे पहले और प्रहार करते समय भी उससे मीठे वचन ही बोले। शत्रुको मारकर भी उसके प्रति दया दिखाये, उसके लिये शोक करे तथा रोये और आँसू बहाये
kruddho 'py akruddha-sūpaḥ syāt smita-pūrvābhibhāṣitā | na cāpy anyam apatha-dhvaṁset kadācit kopa-saṁyutaḥ ||
Kaṇika aconseja que, aunque la ira se alce en el interior, por fuera se debe parecer libre de enojo y hablar primero con una sonrisa. Aun tomado por la cólera, jamás—en ningún momento—debe uno arruinar la posición de otra persona empujándola a un camino torcido o desacreditándola con dureza. Este consejo es una estrategia de palabra contenida y emoción encubierta: conservar un semblante grato, refrenar las frases de represalia y evitar actos que degraden públicamente a los demás, sobre todo en contextos de rivalidad y conflicto político.
कणिक उवाच
Educational Q&A
Mastery over anger and speech: even if anger is felt inwardly, one should maintain a calm, pleasant demeanor, speak gently, and avoid words or actions that disgrace or morally derail others.
Kaṇika is delivering counsel in the Adi Parva’s political-ethical discourse, advising how a person (especially a ruler or strategist) should manage anger and public conduct—using controlled, smiling speech rather than open wrath.