Adhyaya 16

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्वभागे द्वीतीये ऽनुषङ्गपादे पृथिव्यायामविस्तरो नाम पञ्चदशो ऽध्यायः सूत उवाच एवमेव निसर्गो वै वर्षाणां भारते शुभे / दृष्टः परमतत्त्वज्ञैर्भूयः किं वर्णयामि वः

Así, en el Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, en la primera parte proclamada por Vāyu, en el segundo Anuṣaṅga-pāda, el capítulo decimoquinto llamado “Pṛthivyāyāmavistara”. Sūta dijo: En el auspicioso Bhārata, tal es el orden de la manifestación de las regiones; los conocedores de la Verdad suprema lo han visto—¿qué más he de describiros?

Verse 2

ऋषिरुवाच यदिदं भारतं वर्षं यस्मिन्स्वायंभुवादयः / चतुर्दशैते मनवः प्रजासर्गे ऽभवन्पुनः

El ṛṣi dijo: Este es Bhārata-varṣa, donde Svāyaṃbhuva y los demás—estos catorce Manus—han surgido una y otra vez en la creación de las criaturas.

Verse 3

एतद्वेदितुमिच्छामस्तन्नो निगद सत्त्मः / एतच्छ्रुतवचस्तेषामब्रवीद्रोमहर्षणः

Deseamos saber esto; oh varón excelso, dínoslo. Al oír sus palabras, Romaharṣaṇa (Sūta) respondió.

Verse 4

अत्र वो वर्णयिष्यामि वर्षे ऽस्मिन् भारते प्रजाः / इदं तु मध्यमं चित्रं शुभाशुभफलोदयम्

Aquí os describiré a las criaturas de este Bhārata-varṣa; es un cuadro singular del mundo intermedio, donde brotan los frutos de lo propicio y lo adverso.

Verse 5

उत्तरं यत्ममुद्रस्य हिमवद्दक्षिणं च यत् / वर्षं तद्भारतं नाम यत्रेयं भारती प्रजा

La región que está al norte del océano y al sur del Himavat (Himalaya) se llama ‘Bharata-varsha’, donde habita este pueblo bhārata.

Verse 6

भरणाच्च प्रजानां वै मनुर्भरत उच्यते / निरुक्तवचनाच्चैवं वर्षं तद्भारतं स्मृतम्

Por sostener y nutrir a los pueblos, Manu es llamado ‘Bharata’; y según esta explicación etimológica, esa región es recordada como ‘Bharata-varsha’.

Verse 7

इतः स्वर्गश्च मोक्षश्च मध्यश्चान्तश्च गम्यते / न खल्वन्यत्र मर्त्यानां भूमौ कर्म विधीयते

Desde aquí se alcanza el cielo y la liberación (moksha), así como el camino medio y el fin supremo; pues en ninguna otra tierra se prescribe el obrar kármico para los mortales.

Verse 8

भारतस्यास्य वर्षस्य नव भेदान्निबोधत / समुद्रातरिता ज्ञेयास्ते त्वगम्याः परस्परम्

Conoce las nueve divisiones de este Bharata-varsha; han de saberse separadas por mares y consideradas inaccesibles entre sí.

Verse 9

इन्द्रद्वीपः कशेरूमांस्ताम्रवर्णो गभस्तिमान् / नागद्वीपस्तथा सौम्यो गान्धर्वस्त्वथ वारुणः

Indra-dvipa, Kasheruman, Tamravarna, Gabhastiman; asimismo Naga-dvipa, Saumya, Gandharva y luego Varuna: tales son los (dvipa) mencionados.

Verse 10

अयं तु नवमस्तेषां द्वीपः सागरसंवृतः / योजनानां सहस्रे तु द्वीपो ऽयं दक्षिणोत्तरात्

Este es el noveno de aquellos continentes-isla, ceñido por el océano. De sur a norte, este dvīpa se extiende por mil yojanas.

Verse 11

आयतो ह्याकुमार्य्या वै चागङ्गाप्रभवाच्च वै / तिर्यगुत्तरविस्तीर्मः सहस्राणि नवैव तु

Este dvīpa se alarga desde Ākumārya hasta el origen de Āgaṅgā. En anchura transversal y hacia el norte, su extensión es de nueve mil.

Verse 12

द्वीपो ह्युपनिविष्टो ऽयं म्लेच्छैरन्तेषु सर्वशः / पूर्वे किराता ह्यस्यान्ते पश्चिमे यवनाः स्मृताः

Este dvīpa está poblado por mlecchas en todos sus confines. En su extremo oriental están los Kirāta; en el occidental se recuerdan los Yavana.

Verse 13

ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या मध्ये शूद्राश्च भागशः / इज्यायुधवणिज्याभिर्वर्त्तयन्तो व्यवस्थिताः

En la región central moran brāhmaṇas, kṣatriyas, vaiśyas y śūdras, cada cual en su parte. Se sostienen cumpliendo sus deberes: culto y sacrificio, armas y comercio.

Verse 14

तेषां संव्यवहारो ऽत्र वर्त्तते वै परस्परम् / धर्मार्थकामसंयुक्तो वर्णानां तु स्वकर्मसु

Aquí perdura su trato mutuo entre sí. En los deberes propios de cada varṇa, esta vida se halla unida a dharma, artha y kāma.

Verse 15

संकल्पः पञ्चमानां च ह्याश्रमाणां यथाविधि / इह स्वर्गापवर्गार्थं प्रवृत्तिर्येषु मानुषी

Existe el voto conforme al rito de los cinco āśramas; en ellos la conducta humana aquí se orienta al cielo y al apavarga (liberación).

Verse 16

यस्त्वयं नवमो द्वीपस्तिर्यगायाम उच्यते / कृत्स्नं जयति यो ह्येनं सम्राडित्यभिधीयते

Esta novena isla se llama tiryag-āyāma; quien la conquista por completo es llamado samrāṭ, soberano universal.

Verse 17

अयं लोकस्तु वै सम्राडन्तरिक्षं विराट् स्मृतम् / स्वराडसौ स्मृतो लौकः पुनर्वक्ष्यामि विस्तरात्

Este mundo se llama samrāṭ; el espacio intermedio (antarikṣa) es recordado como virāṭ. Aquel mundo es llamado svarāṭ; lo expondré de nuevo con detalle.

Verse 18

सप्तैवास्मिन्सुपर्वाणो विश्रुताः कुल पर्वताः / महेन्द्रो मलयः सह्यः शुक्तिमानृक्षपर्वतः

Aquí son célebres siete montes de linaje: Mahendra, Malaya, Sahya, Śuktimān y el monte Ṛkṣa (entre otros).

Verse 19

विन्ध्यश्च पारियात्रश्च सप्तैते कुलपर्वताः / तेषां सहस्रश्चान्ये पर्व तास्तु समीपगाः

Vindhya y Pāriyātra: éstos completan los siete montes de linaje; cerca de ellos se hallan otros miles de montes vecinos.

Verse 20

अविज्ञाताः सारवन्तो विपुलाश्चित्रसानवः / संदरः पर्वतश्रेष्ठो वैहारो दुर्दुरस्तथा

Hay montes aún no conocidos: ricos en esencia, vastos y de cumbres variadas. Entre ellos, Sandara es el mejor de los montes; y también Vaihāra y Durdura.

Verse 21

कोलाहलः ससुरसो मैनाको वैद्युतस्तथा / वातन्धमो नागगिरिस्तथा पाण्डुरपर्वतः

Están Kolāhala, Sasurasa, Maināka y Vaidyuta; y asimismo Vātandhama, Nāgagiri y el monte Pāṇḍura.

Verse 22

तुङ्गप्रस्थः कृष्णगिरिर्गोधनो गिरिरेव च / पुष्पगिर्युज्जयन्तौ च शैलो रैवतकस्तथा

Están Tungaprastha, Kṛṣṇagiri y el monte Godhana; también Puṣpagiri y Ujjayanta; y asimismo Śaila y Raivataka.

Verse 23

श्रीपर्वतश्चित्रकूटः कूटशैलो गिरिस्तथा / अन्ये तेभ्यो ऽपरिज्ञाता ह्रस्वाः स्वलपोपजी विनः

Están Śrīparvata, Citrakūṭa y Kūṭaśaila; y además hay otros aún no conocidos—más bajos y de escaso sustento.

Verse 24

तैर्विमिश्रा जनपदा आर्या म्लेच्छाश्च भागशः / पीयन्ते यैरिमा नद्यो गङ्गा सिंधु सरस्वती

Por ellos, los territorios quedan mezclados: en parte āryas y en parte mlecchas. Por ellos se bebe el agua de estos ríos: el Gaṅgā, el Sindhu y el Sarasvatī.

Verse 25

शतद्रुश्चन्द्र भागा च यमुना सरयूस्तथा / इरावती वितस्ता च विपाशा देविका कुहूः

Śatadru, Candrabhāgā, Yamunā y Sarayū; y también Irāvatī, Vitastā, Vipāśā, Devikā y Kuhū: ríos sagrados todos.

Verse 26

गोमती धूतपापा च बुद्बुदा च दृषद्वती / कौशकी त्रिदिवा चैव निष्ठीवी गेडकी तथा

Gomatī, Dhūtapāpā, Budbudā y Dṛṣadvatī; y asimismo Kauśakī, Tridivā, Niṣṭhīvī y Geḍakī: también ríos sagrados.

Verse 27

चक्षुर्लोहित इत्येता हिमवत्पादनिस्सृताः / वेदस्मृतिर्वेदवती वृत्रघ्नी सिंधु रेव च

Cakṣu y Lohita: éstos brotan de los pies del Himavat; y también Vedasṃṛti, Vedavatī, Vṛtraghnī, Sindhu y Revā.

Verse 28

वर्णाशा नन्दना चैव सदानीरा महानदी / पाशा चर्मण्वतीनूपा विदिशा वेत्रवत्यपि

Varṇāśā y Nandanā; Sadānīrā y Mahānadī; y también Pāśā, Carmaṇvatī, Nūpā, Vidiśā y Vetravatī (ríos sagrados).

Verse 29

क्षिप्रा ह्यवन्ति च तथा पारियात्राश्रयाः स्मृताः / शोणो महानदश्चैव नर्म्मदा सुरसा क्रिया

Kṣiprā y Avanti: se recuerdan como ríos amparados por el monte Pāriyātra; y también Śoṇa, Mahānada, Narmadā, Surasā y Kriyā.

Verse 30

मन्दाकिनी दशार्णा च चित्रकूटा तथैव च / तमसा पिप्पला श्येना करमोदा पिशाचिका

Mandākinī, Daśārṇā y Citrakūṭā; asimismo Tamasā, Pippalā, Śyenā, Karamodā y Piśācikā: ríos sagrados de mérito.

Verse 31

चित्रोपला विशाला च बञ्जुला वास्तुवाहिनी / सनेरुजा शुक्तिमती मङ्कुती त्रिदिवा क्रतुः

Citropalā, Viśālā y Bañjulā; y también Vāstuvāhinī, Sanerujā, Śuktimatī, Maṅkutī, Tridivā y Kratu: ríos venerables.

Verse 32

ऋक्षवत्संप्रसूतास्ता नद्यो मणिजलाः शिवाः / तापी पयोष्णी निर्विन्ध्या सृपा च निषधा नदी

Nacidas del monte Ṛkṣavat, aquellas corrientes de agua cual joya, benéficas y auspiciosas: Tāpī, Payoṣṇī, Nirvindhyā, Sṛpā y el río Niṣadhā.

Verse 33

वेणी वैतरणी चैव क्षिप्रा वाला कुमुद्वती / तोया चैव महागौरी दुर्गा वान्नशिला तथा

Veṇī y Vaitaraṇī; Kṣiprā, Vālā y Kumudvatī; y también Toyā, Mahāgaurī, Durgā y Vānnaśilā: ríos sagrados.

Verse 34

विन्ध्यपादप्रसूतास्ता नद्यः पुण्यजलाः शुभाः / गोदावरी भीमरथी कृष्णवेणाथ बञ्जुला

Nacidas a los pies del Vindhya, esas riberas auspiciosas de agua meritoria: Godāvarī, Bhīmarathī, Kṛṣṇaveṇā y Bañjulā.

Verse 35

तुङ्गभद्रा सुप्रयोगा बाह्या कावेर्यथापि च / दक्षिणप्रवहा नद्यः सह्य पादाद्विनिःस्मृताः

Tungabhadrā, Suprayogā, Bāhyā y también Kāverī: ríos que fluyen hacia el sur, recordados como nacidos a los pies del monte Sahya.

Verse 36

कृतमाला ताम्रपर्णी पुष्पजात्युत्पलावती / नद्यो ऽभिजाता मलयात्सर्वाः शीतजलाः शुभाः

Kṛtamālā, Tāmraparṇī, Puṣpajāti y Utpalāvatī: todas nacidas del monte Malaya, ríos auspiciosos de aguas frescas y puras.

Verse 37

त्रिसामा ऋषिकुल्या च बञ्जुला त्रिदिवाबला / लाङ्गूलिनी वंशधरा महेन्द्रतनयाः स्मृताः

Trisāmā, Ṛṣikulyā, Bañjulā, Tridivābalā, Lāṅgūlinī y Vaṃśadharā: se recuerdan como hijas del monte Mahendra, ríos sagrados.

Verse 38

ऋषिकुल्या कुमारी च मन्दगा मन्दगामिनी / कृपा पलाशिनी चैव शुक्तिमत्प्रभवाः स्मृताः

Ṛṣikulyā, Kumārī, Mandagā, Mandagāminī, Kṛpā y Palāśinī: se recuerdan como ríos nacidos del monte Śuktimat.

Verse 39

तास्तु नद्यः सरस्वत्यः सर्वा गङ्गाः समुद्रगाः / विश्वस्य मातरः सर्वा जगत्पापहराः स्मृताः

Esos ríos son de naturaleza Sarasvatī; todos son como el Gaṅgā y van al océano. Se recuerdan como madres del universo y removedores del pecado del mundo.

Verse 40

तासां नद्युपनद्यो ऽन्याः शतशो ऽथ सहस्रशः / तास्विमे कुरुपाञ्चालाः शाल्वा माद्रेयजाङ्गलाः

De aquellos ríos hay además otras afluentes, por cientos y por miles; en sus riberas habitan los Kuru-Pañcāla, los Śālva, los Mādreya y los Jāṅgala.

Verse 41

शूरसेना भद्रकारा बोधाः सहपटच्चराः / मत्स्याः कुशल्याः सौशल्याः कुन्तलाः काशिकोशलाः

También están los Śūrasena, los Bhadrakāra, los Bodha con los Paṭaccara; y los Matsya, Kuśalya, Sauśalya, Kuntala y Kāśi-Kośala.

Verse 42

गोधा भद्राः करिङ्गाश्च मागधाश्चोत्कलैः सह / मध्यदेश्या जनपदाः प्रायशस्त्त्र कीर्त्तिताः

Los Godha, los Bhadra, los Kariṅga y los Māgadha junto con los Utkala: los reinos del Madhyadeśa han sido aquí, en su mayor parte, mencionados.

Verse 43

सह्यस्य चौत्तरान्तेषु यत्र गोदावरी नदी / पृथिव्यामपि कृत्स्नायां स प्रदेशो मनोरमः

En el extremo septentrional del Sahya, donde corre el río Godāvarī, esa región es encantadora aun en toda la tierra.

Verse 44

तत्र गोवर्धनं नाम पुरं रामेण निर्मितम् / रामप्रियाथ स्वर्गीया वृक्ष दिव्यास्त थौषधीः

Allí se alza la ciudad llamada Govardhana, edificada por Rāma; y allí hay árboles celestiales y hierbas divinas, amadas por Rāma.

Verse 45

भरद्वाजेन मुनिना तत्प्रियार्थे ऽवरोपिताः / अतः पुर्वरोद्देशस्तेन जज्ञे मनोरमः

El sabio Bharadvaja los plantó por amor a lo que era querido; por ello la región oriental de aquel lugar nació hermosa y deleitable.

Verse 46

बाह्लीका वाटधानाश्च आभीरा कालतोयकाः / अपरान्ताश्च मुह्माश्च पाञ्चलाश्चर्ममण्डलाः

Los Bāhlīkas, Vāṭadhānas, Ābhīras y Kālatoyakas; también los Aparāntas, Muhmas y Pāñcālas, del territorio de Carmamaṇḍala.

Verse 47

गान्धारा यवनाश्चैव सिंधुसौवीरमण्डलाः / चीनाश्चैव तुषाराश्च पल्लवा गिरिगह्वराः

Los Gāndhāras y Yavanas, y la región de Sindhu-Sauvīra; también los Cīnas, Tuṣāras y Pallavas, moradores de cavernas montañosas.

Verse 48

शाका भद्राः कुलिन्दाश्च पारदा विन्ध्यचूलिकाः / अभीषाहा उलूताश्च केकया दशामालिकाः

Los Śākas, Bhadrās, Kulindas, Pāradās y Vindhyacūlikas; así como Abhīṣāhas, Ulūtas, Kekayas y Daśāmālikas, eran también diversos pueblos.

Verse 49

ब्राह्मणाः क्षत्रियाश्चैव वैश्यशूद्रकुलानि तु / कांवोजा दरदाश्चैव बर्बरा अङ्गलौहिकाः

Había brāhmaṇas y kṣatriyas, y también linajes de vaiśyas y śūdras; y además Kāmbojas, Daradas, Bárbaras y Aṅgalauhikas.

Verse 50

अत्रयः सभरद्वाजाः प्रस्थलाश्च दशेरकाः / लमकास्तालशालाश्च भूषिका ईजिकैः सह

Aquí se mencionan los Atraya, los vinculados a Bharadvaja, los Prasthala y los Daseraka; asimismo los Lamaka, los Talasala y los Bhusika, junto con los Ijika.

Verse 51

एते देशा उदीच्या वै प्राच्यान्देशान्निबोधत / अङ्गवङ्गा श्चोलभद्राः किरातानां च जातयः / तोमरा हंसभङ्गाश्च काश्मीरास्तङ्गणास्तथा

Estos son los países del norte; y conoce también los del oriente: Anga, Vanga y Colabhadra; las estirpes de los Kirata; y asimismo Tomara, Hamsabhaṅga, Kashmir y Taṅgaṇa.

Verse 52

झिल्लिकाश्चाहुकाश्चैव हूणदर्वास्तथैव च

También se mencionan los Jhillika y los Ahuka, y asimismo los Huna y los Darva.

Verse 53

अन्ध्रवाका मुद्गरका अन्तर्गिरिबहिर्गिराः / ततः प्लवङ्गवो ज्ञेया मलदा मलवर्तिकाः

Se nombran los Andhravaka, los Mudgaraka, los de las montañas interiores y exteriores; y después han de conocerse los Plavaṅgava: Malada y Malavartika.

Verse 54

समन्तराः प्रावृषेया भार्गवा गोपपार्थिवाः / प्राग्ज्योतिषाश्च पुण्ड्राश्च विदेहास्ताम्रलिप्तकाः

Se mencionan también los Samantara, los Prāvṛṣeya, los Bhārgava y los Gopapārthiva; y asimismo los Prāgjyotiṣa, los Puṇḍra, los Videha y los Tāmraliptaka.

Verse 55

मल्ला मगधगोनर्दाः प्राच्यां जनपदाः स्मृताः / अथापरे जनपदा दक्षिणापथवासिनः

Malla, Magadha y Gonarda son recordados como reinos del Oriente; y otros reinos, en cambio, habitan el Dakṣiṇāpatha, la senda del Sur.

Verse 56

पण्ड्याश्च केरलाश्चैव चोलाः कुल्यास्तथैव च / सेतुका मूषिकाश्चैव क्षपणा वनवासिकाः

Los Pāṇḍya y los Kerala, así como los Chola y los Kulya; también los Setuka, los Mūṣika, los Kṣapaṇa y los Vanavāsika.

Verse 57

माहराष्ट्रा महिषिकाः कलिङ्गश्चैव सर्वशः / आभीराश्च सहैषीका आटव्या सारवास्तथा

Māhārāṣṭra, los Mahiṣika y los Kalinga por doquier; y también los Ābhīra, los Sahaiṣīka, los Āṭavyā y los Sārava.

Verse 58

पुलिन्दा विन्ध्यमौलीया वैदर्भा दण्डकैः सह / पौरिका मौलिकाश्चैव श्मका भोगवर्द्धिनाः

Los Pulinda, los Vindhyamaulīya y los Vaidarbha junto con los Daṇḍaka; y también los Paurika, los Maulika, los Śmaka y los Bhogavarddhina.

Verse 59

कोङ्कणाः कन्तलाश्चान्ध्राः कुलिन्दाङ्गारमारिषाः / दाक्षिणाश्चैव ये देशा अपरांस्तान्निबोधत

Koṅkaṇa, Kantala y Āndhra; Kulinda, Aṅgāra y Māriṣa—éstas son las tierras del Sur; y conoce también las otras regiones.

Verse 60

सूर्य्यारकाः कलिवना दुर्गालाः कुन्तरौः सहः / पौलेयाश्च किराताश्च रूपकास्तापकैः सह

Suryáraka, Kalivana y Durgála con los Kúntara; y también Pauleya, Kirata, Rúpaka junto con los Tápaka: tales son esos pueblos.

Verse 61

तथा करीतयश्चैव सर्वे चैव करन्धराः / नासिकाश्चैव ये चान्ये ये चैवान्तरनर्मदाः

Asimismo los Karítaya y todos los Karandhara; y los Násika y otros más, los que habitan la región de Antara-Narmadá.

Verse 62

सहकच्छाः समाहेयाः सह सारस्वतैरपि / कच्छिपाश्च सुराष्ट्राश्च आनर्ताश्चर्बुदैः सह

Sahakaccha y Samāheya, junto con los Sārasvata; y Kacchipa, Surāṣṭra y Ānarta, con Arbuda: todos ellos están allí.

Verse 63

इत्येते अपरान्ताश्च शृणुध्वं विन्ध्यवासिनः / मलदाश्च करूथाश्च मेकलाश्चैत्कलैः सह

Estos son los territorios de Aparānta; escuchad, moradores del Vindhya: también están Malada, Karūtha y Mekala, junto con Aitkala.

Verse 64

उत्तमानां दशार्णाश्च भोजाः किष्किन्धकैः सह / तोशलाः कोशलाश्चैव त्रैपुरा वैदिशास्तथा

Entre las tierras excelsas están Daśārṇa y Bhoja con los Kiṣkindhaka; y también Tośala, Kośala, Traipura y Vaidiśa.

Verse 65

तुहुण्डा बर्बराश्चैव षट्पुरा नैषधैः सह / अनूपास्तुण्डिकेराश्च वीतिहोत्रा ह्यवन्तयः

Tuhunda, los Bárbaras y los Ṣaṭpura junto con los Naiṣadha; asimismo los Anūpa, Tuṇḍikera, Vītihotra y los Avanti: todos ellos son mencionados como janapadas.

Verse 66

एते जनपदाः सर्वे विन्ध्यपृष्ठनिवासिनः / अतो देशान्प्रवक्ष्यामि पर्वताश्रयिणश्च ये

Todos estos janapadas habitan en la ladera posterior de los Vindhya. Ahora expondré las tierras que se acogen al amparo de las montañas.

Verse 67

निहीरा हंसमार्गाश्च कुपथास्तङ्गणाः शकाः / अपप्राव रणाश्चैव ऊर्णा दर्वाः सहूहुकाः

Nihīra, Haṃsamārga, Kupatha, Taṅgaṇa y los Śaka; así como Apaprāva, Raṇa, Ūrṇā, Darvā y Sahūhuka: también éstos son enumerados (como janapadas).

Verse 68

त्रिगर्त्ता मण्डलाश्चैव किरातास्तामरैः सह / चत्वारि भारते वर्षे युगानि ऋषयो ऽब्रुवन्

Trigartta, Maṇḍala y los Kirāta junto con los Tāmara (son mencionados). Los ṛṣis declararon que en Bhāratavarṣa hay cuatro yugas.

Verse 69

कृतं त्रेतायुगं चैव द्वापरं तिष्यमेव च / तेषां निसर्गं वक्ष्यामि उपरिष्टादशेषतः

Kṛta, Tretā, Dvāpara y Tiṣya: éstos son los cuatro yugas. Más adelante expondré por completo su naturaleza y su orden.