Srimad Bhagavatam — Ekadasha Skandha, Shloka 4
शमो दमस्तितिक्षेक्षा तप: सत्यं दया स्मृति: । तुष्टिस्त्यागोऽस्पृहा श्रद्धा ह्रीर्दयादि: स्वनिर्वृति: ॥ २ ॥ काम ईहा मदस्तृष्णा स्तम्भ आशीर्भिदा सुखम् । मदोत्साहो यश:प्रीतिर्हास्यं वीर्यं बलोद्यम: ॥ ३ ॥ क्रोधो लोभोऽनृतं हिंसा याच्ञा दम्भ: क्लम: कलि: । शोकमोहौ विषादार्ती निद्राशा भीरनुद्यम: ॥ ४ ॥ सत्त्वस्य रजसश्चैतास्तमसश्चानुपूर्वश: । वृत्तयो वर्णितप्राया: सन्निपातमथो शृणु ॥ ५ ॥
śamo damas titikṣekṣā tapaḥ satyaṁ dayā smṛtiḥ tuṣṭis tyāgo ’spṛhā śraddhā hrīr dayādiḥ sva-nirvṛtiḥ
El dominio de la mente y de los sentidos, la tolerancia, el discernimiento, la firmeza en el deber prescrito, la veracidad, la misericordia, la memoria sagrada, el contento, la generosidad, la renuncia al goce sensorial, la fe en el maestro espiritual, la vergüenza ante lo impropio, la caridad, la sencillez, la humildad y la satisfacción interior: tales son las cualidades del modo de la bondad (sattva). El deseo material, el gran empeño, la osadía, la insatisfacción aun al ganar, el orgullo falso, la oración por progreso mundano, creerse distinto y superior, el deleite de los sentidos, la prisa por combatir, el gusto por oír alabanzas, la burla de los demás, la ostentación del propio valor y justificar los actos por la fuerza: tales son las cualidades del modo de la pasión (rajas). La ira intolerante, la avaricia, hablar sin autoridad de las śāstras, el odio violento, vivir como parásito, la hipocresía, el cansancio crónico, la riña, el lamento, la ilusión, la desdicha, la depresión, dormir en exceso, falsas esperanzas, miedo y pereza: tales son las cualidades del modo de la ignorancia (tamas). Ahora escucha la mezcla de estos tres modos.
FAQs
In 11.25.4, Śrī Kṛṣṇa lists anger, greed, falsehood, violence, hypocrisy, quarrel, lamentation, delusion, depression, fear, excessive sleep, and lack of effort as tamasic tendencies.
Kṛṣṇa instructs Uddhava to recognize how the modes shape behavior, so one can avoid tamasic habits, cultivate clarity and goodness, and ultimately transcend all modes through devotion.
Use the verse as a self-check: when anger, fear, laziness, dishonesty, or quarrel dominate, treat it as a tamas warning sign and shift toward sattvic routines and bhakti practices like truthful speech, nonviolence, regulated sleep, and sincere remembrance of Kṛṣṇa.