Sukta 25
Rishi: Atharvanic tradition (anukramaṇī-dependent)
Devata: Vāyu and Savitar (dual)
Chandas: Triṣṭubh (probable; verify by syllable count in pada resolution)
Este himno de siete versos es un encanto pāpamocana («liberación del pecado y la aflicción») que invoca las potencias emparejadas de Vāyu (aliento vital purificador) y Savitar (impulsor, desatador de ataduras) para liberar al recitador del aṃhas: falta moral, infortunio opresivo y sus residuos demoníacos. Combina expiación con fuerza apotropaica: las malas acciones (duṣkṛta), los rakṣas y las fuerzas śimidā son expulsados, mientras las «mejores bendiciones» quedan firmemente establecidas en el espacio ritual.
Mantras
Mantra 1
पापमोचनम्। वा॒योः स॑वि॒तुर्वि॒दथा॑नि मन्महे॒ यावा॑त्म॒न्वद् वि॒शथो॒ यौ च॒ रक्ष॑थः । यौ विश्व॑स्य परि॒भू ब॑भू॒वथु॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Para la liberación del mal: meditamos las ordenanzas de Vāyu y de Savitar — vosotros dos que, llenos de fuerza vital, entráis y también guardáis; vosotros que os habéis vuelto los señores abarcadores de todo — libradnos de la aflicción y del pecado.
Mantra 2
ययोः॒ संख्या॑ता॒ वरि॑मा॒ पार्थि॑वानि॒ याभ्यां॒ रजो॑ युपि॒तम॒न्तरि॑क्षे । ययोः॑ प्रा॒यं नान्वा॑न॒शे कश्च॒न तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Aquellos por quienes se miden las extensiones terrenales; por quienes la región del aire, en el cielo medio, queda como apuntalada y firme; a quienes ningún ataque alcanza en absoluto — libradnos de la aflicción y del pecado.
Mantra 3
तव॑ व्र॒ते नि वि॑शन्ते॒ जना॑स॒स्त्वय्युदि॑ते॒ प्रेर॑ते चित्रभानो । यु॒वं वा॑यो सवि॒ता च॒ भुव॑नानि रक्षथ॒स्तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
En tu voto (vratá) entran los pueblos; cuando te has alzado, oh de llama resplandeciente, son impulsados a la acción. Vosotros dos, oh Vāyu y Savitar, guardad los mundos: libradnos de la angustia (áṃhas).
Mantra 4
अपे॒तो वा॑यो सवि॒ता च॑ दुष्कृ॒तमप॒ रक्षां॑सि॒ शिमि॑दां च सेधतम्। सं ह्यू॒३र्जया॑ सृ॒जथः॒ सं बले॑न॒ तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Rechazad, oh Vāyu y Savitar, el mal mal obrado; expulsad a los Rākṣasas y a la prole de los Śimidā, y cerradles el paso. Pues vosotros hacéis brotar plenitud de vigor — plenitud de poder: libradnos de la angustia (áṃhas).
Mantra 5
र॒यिं मे॒ पोषं॑ सवि॒तोत वा॒युस्त॒नू दक्ष॒मा सु॑वतां सु॒शेव॑म्। अ॒य॒क्ष्मता॑तिं॒ मह॑ इ॒ह ध॑त्तं॒ तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Que Savitar — y también Vāyu — impulsen para mí riqueza y prosperidad; que traigan al cuerpo fuerza benigna y aptitud eficaz. Estableced aquí una gran liberación de Yakṣma, la enfermedad que consume; libradnos de la aflicción.
Mantra 6
प्र सु॑म॒तिं स॑वितर्वाय ऊ॒तये॒ मह॑स्वन्तं मत्स॒रं मा॑दयाथः । अ॒र्वाग् वा॒मस्य॑ प्र॒वतो॒ नि य॑च्छतं॒ तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Para nuestra ayuda, oh Savitar y Vāyu, haced surgir el buen favor, rico en grandeza; encended el ardor para que exulte. Aquí, desde el curso que fluye de vuestro don, conducidlo hacia nosotros y retenedlo con firmeza: libradnos de la aflicción.
Mantra 7
उप॒ श्रेष्ठा॑ न आ॒शिषो॑ दे॒वयो॒र्धाम॑न्नस्थिरन्। स्तौमि॑ दे॒वं स॑वि॒तारं॑ च वा॒युं तौ नो॑ मुञ्चत॒मंह॑सः
Cerca de nosotros han estado las mejores bendiciones, en la morada de los dos dioses. Yo alabo al dios Savitar y a Vāyu: libradnos de la aflicción.
Frequently Asked Questions
In Atharvavedic usage, aṃhas is distress that can include moral fault, oppressive misfortune, and the binding consequences of wrong action—something that must be ‘loosened’ and removed.
Vāyu purifies through pervading breath/wind and guards life-force, while Savitar impels and unbinds; together they both cleanse and ‘release,’ and they also drive away hostile spirits named in the hymn.
The hymn works primarily through recitation and intention; traditionally, clean water for sprinkling (prokṣaṇa) is the simplest support for purification, with kuśa as an optional aid.
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