Previous Verse

Shloka 86

उद्योगपर्व — विदुरोक्तिः

Dhṛtarāṣṭra Addressed on Sincerity, Hospitality, and Settlement

मेरे और दुर्योधनके पास जो भी रत्न हैं, वे सब इसी घरमें रखे हैं। भगवान्‌ श्रीकृष्ण उनमेंसे जो-जो रत्न लेना चाहें, वे सब उन्हें नि:संदेह दे दिये जायँ ।। इति श्रीमहाभारते उद्योगपर्वणि भगवद्यानपर्वणि धृतराष्ट्रवाक्ये षडशीतितमो< ध्याय:,इस प्रकार श्रीमह्ाभारत उद्योगपर्वके अन्तर्गत भगवद्यानपर्वमें धृतराष्ट्रवाक्यविषयक छियासीवाँ अध्याय पूरा हुआ

dhṛtarāṣṭra uvāca | mama ca duryodhanasya ca ye kecid ratnāni santi, tāni sarvāṇi asmin gṛhe nidhāpitāni | bhagavān śrīkṛṣṇaḥ tebhyaḥ yāni yāni ratnāni grahītuṃ icchet, tāni sarvāṇi tasmai niḥsaṃdehaṃ pradīyatām ||

Dhṛtarāṣṭra said: “Whatever treasures belong to me and to Duryodhana are all stored in this very house. Whatever jewels the Blessed Śrī Kṛṣṇa may wish to take from among them—let all of those be given to him without hesitation.”

ममof me / my
मम:
सम्बन्ध
TypePronoun
Rootअस्मद्
Form—, षष्ठी, एकवचन
and
:
TypeIndeclinable
Root
दुर्योधनस्यof Duryodhana
दुर्योधनस्य:
सम्बन्ध
TypeNoun
Rootदुर्योधन
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
पार्श्वेat the side / in the possession
पार्श्वे:
अधिकारण
TypeNoun
Rootपार्श्व
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
येwhich (those)
ये:
कर्ता
TypePronoun
Rootयद्
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
रत्नानिjewels
रत्नानि:
कर्ता
TypeNoun
Rootरत्न
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
सन्तिare
सन्ति:
TypeVerb
Rootअस्
Formलट् (वर्तमान), प्रथम, बहुवचन
तानिthose (them)
तानि:
कर्म
TypePronoun
Rootतद्
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, बहुवचन
सर्वाणिall
सर्वाणि:
कर्म
TypeAdjective
Rootसर्व
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, बहुवचन
अस्मिन्in this
अस्मिन्:
अधिकारण
TypePronoun
Rootइदम्
Formपुं/नपुंसक, सप्तमी, एकवचन
गृहेhouse
गृहे:
अधिकारण
TypeNoun
Rootगृह
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
निहितानिplaced / kept
निहितानि:
TypeVerb
Rootनि-धा
Formक्त (past passive participle), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, बहुवचन
भगवान्the Blessed Lord
भगवान्:
कर्ता
TypeNoun
Rootभगवत्
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
श्रीकृष्णःŚrī Kṛṣṇa
श्रीकृष्णः:
कर्ता
TypeNoun
Rootश्रीकृष्ण
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तेषाम्of those / among those
तेषाम्:
सम्बन्ध
TypePronoun
Rootतद्
Form—, षष्ठी, बहुवचन
यत्whatever (which)
यत्:
कर्म
TypePronoun
Rootयद्
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
यत्whatever (which)
यत्:
कर्म
TypePronoun
Rootयद्
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
रत्नम्jewel
रत्नम्:
कर्म
TypeNoun
Rootरत्न
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
आदातुम्to take
आदातुम्:
प्रयोजन
TypeVerb
Rootआ-दा
Formतुमुन् (infinitive)
इच्छेत्may wish
इच्छेत्:
TypeVerb
Rootइष्
Formविधिलिङ् (optative), प्रथम, एकवचन
तत्that
तत्:
कर्म
TypePronoun
Rootतद्
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
तत्that
तत्:
कर्म
TypePronoun
Rootतद्
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
अस्माभिःby us
अस्माभिः:
कर्ता
TypePronoun
Rootअस्मद्
Form—, तृतीया, बहुवचन
निःसन्देहम्without doubt
निःसन्देहम्:
TypeIndeclinable
Rootनिःसन्देह
दातव्यम्should be given
दातव्यम्:
TypeVerb
Rootदा
Formतव्यत् (gerundive), नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
इतिthus
इति:
TypeIndeclinable
Rootइति
श्रीमहाभारतेin the Śrī Mahābhārata
श्रीमहाभारते:
अधिकारण
TypeNoun
Rootश्रीमहाभारत
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
उद्योगपर्वणिin the Udyoga-parvan
उद्योगपर्वणि:
अधिकारण
TypeNoun
Rootउद्योगपर्वन्
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
भगवद्यानपर्वणिin the Bhagavad-yāna sub-parvan
भगवद्यानपर्वणि:
अधिकारण
TypeNoun
Rootभगवद्यानपर्वन्
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
धृतराष्ट्रवाक्येin (the section of) Dhṛtarāṣṭra's speech
धृतराष्ट्रवाक्ये:
अधिकारण
TypeNoun
Rootधृतराष्ट्रवाक्य
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन
षडशीतितमःeighty-sixth
षडशीतितमः:
विशेषण
TypeAdjective
Rootषडशीतितम
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अध्यायःchapter
अध्यायः:
कर्ता
TypeNoun
Rootअध्याय
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन

धृतराष्ट उवाच

D
Dhṛtarāṣṭra
D
Duryodhana
Ś
Śrī Kṛṣṇa
R
ratna (treasures/jewels)
G
gṛha (house)

Educational Q&A

Material gifts and outward generosity cannot replace dharma. Dhṛtarāṣṭra’s offer of treasures signals deference and an attempt to placate Kṛṣṇa, but the deeper ethical point is that peace requires justice and right action, not merely wealth or concessions that avoid the real moral issue.

During Kṛṣṇa’s diplomatic mission in the Udyoga Parva, Dhṛtarāṣṭra speaks of the treasures held by himself and Duryodhana and declares that whatever Kṛṣṇa wishes to take should be given without hesitation—an act framed as hospitality and appeasement amid escalating tensions leading toward war.