Shloka 13

क्रियतामुपसंहारो गुर्वर्थ द्विजसत्तम | एषा तावन्मम प्रज्ञा यथा वा मन्यसे द्विज,“विप्रवर! इसी तरह आप गुरुदक्षिणाके लिये धनका संग्रह करें, यही मेरी मान्यता है। फिर आप जैसा ठीक समझें, वैसा करें”

kriyatām upasaṃhāro gurvartha dvijasattama | eṣā tāvan mama prajñā yathā vā manyase dvija ||

Nārada said: “O best of brāhmaṇas, let this matter now be brought to its close, for the sake of the guru’s due (guru-dakṣiṇā). This, for the present, is my considered counsel; yet, O brāhmaṇa, act as you yourself judge to be right.”

क्रियताम्let (it) be done / please do
क्रियताम्:
Karma
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलोट् (आज्ञार्थे), आत्मनेपदम्, मध्यमपुरुषः, एकवचनम्
उपसंहारःconclusion; winding up; collection/summing up
उपसंहारः:
Karma
TypeNoun
Rootउपसंहार (प्रातिपदिकम्)
Formपुंलिङ्गम्, प्रथमा, एकवचनम्
गुरु-अर्थम्for the teacher’s purpose (i.e., for guru-dakṣiṇā)
गुरु-अर्थम्:
Sampradana
TypeNoun
Rootगुरु (प्रातिपदिकम्) + अर्थ (प्रातिपदिकम्)
Formनपुंसकलिङ्गम्, द्वितीया, एकवचनम्
द्विज-सत्तमO best of the twice-born (brahmin)
द्विज-सत्तम:
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिकम्) + सत्तम (प्रातिपदिकम्)
Formपुंलिङ्गम्, सम्बोधन, एकवचनम्
एषाthis
एषा:
Karta
TypeNoun
Rootएतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिकम्)
Formस्त्रीलिङ्गम्, प्रथमा, एकवचनम्
तावत्so much; to this extent; for now
तावत्:
TypeIndeclinable
Rootतावत् (अव्ययम्)
ममmy
मम:
TypeNoun
Rootअस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिकम्)
Formत्रिलिङ्गम्, षष्ठी, एकवचनम्
प्रज्ञाunderstanding; opinion; judgment
प्रज्ञा:
Karta
TypeNoun
Rootप्रज्ञा (प्रातिपदिकम्)
Formस्त्रीलिङ्गम्, प्रथमा, एकवचनम्
यथाas; in whatever way
यथा:
TypeIndeclinable
Rootयथा (अव्ययम्)
वाor; alternatively
वा:
TypeIndeclinable
Rootवा (अव्ययम्)
मन्यसेyou think; you consider
मन्यसे:
TypeVerb
Rootमन् (धातु)
Formलट् (वर्तमान), आत्मनेपदम्, मध्यमपुरुषः, एकवचनम्
द्विजO twice-born (brahmin)
द्विज:
TypeNoun
Rootद्विज (प्रातिपदिकम्)
Formपुंलिङ्गम्, सम्बोधन, एकवचनम्

नारद उवाच

N
Nārada
D
dvija (a brāhmaṇa addressee)
G
guru (teacher, as recipient of dakṣiṇā)

Educational Q&A

Fulfill one’s obligation to the teacher (guru-dakṣiṇā) with timely resolve, while also honoring personal discernment—wise counsel guides, but the final ethical responsibility rests with the doer.

Nārada addresses a brāhmaṇa and urges him to conclude the effort of gathering wealth for the guru’s due, offering his own prudent recommendation yet leaving the final decision to the brāhmaṇa’s judgment.