Shloka 8
Śīla-prāpti and Śīla-lakṣaṇa (शीलप्राप्ति-शीललक्षणम्) | On the Acquisition and Marks of Character
श्रेष्ठे बुद्धिस्त्रिवर्गस्यथ यदयं प्राप्तुयान्नर: । कर्मणा बुद्धिपूर्वेण भवत्यर्थो न वा पुन:,आसक्ति और फलेच्छाको त्यागकर त्रिवर्गका सेवन किया जाय तो उसका पर्यवसान कल्याणमें ही होता है। यदि मनुष्य उसे प्राप्त कर सके तो बड़े सौभाग्यकी बात है। अर्थसिद्धिके लिये समझ-बूझकर धर्मानुष्ठान करनेपर भी कभी अर्थकी सिद्धि होती है, कभी नहीं होती है
śreṣṭhe buddhis trivargasya yathā yad ayaṃ prāptuyān naraḥ | karmaṇā buddhipūrveṇa bhavaty artho na vā punaḥ ||
Bhishma said: “The highest understanding concerning the three aims of life (dharma, artha, and kāma) is this: if a man can truly attain it, it is a great good fortune. Even when one performs one’s duties with deliberate, intelligent effort for the sake of material success, sometimes wealth is achieved—and sometimes it is not. Therefore, when the three aims are pursued without attachment and without craving for results, their culmination tends toward welfare and auspiciousness.”
भीष्म उवाच