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Shloka 121

समन्तपञ्चक-आख्यानम् तथा अक्षौहिणी-प्रमाणनिर्णयः

Samantapañcaka Narrative and the Measure of an Akṣauhiṇī

अनुप्रविश्य विप्रार्थे फाल्गुनो गृह्य चायुधम्‌ । मोक्षयित्वा गृहं गत्वा विप्रार्थ कृतनिश्चय:,इसी प्रसंगमें सुन्दर और उपसुन्दके उपाख्यानका भी वर्णन है। तदनन्तर एक दिन धर्मराज युधिष्ठिर द्रौपदीके साथ बैठे हुए थे। अर्जुनने ब्राह्मणके लिये नियम तोड़कर वहाँ प्रवेश किया और अपने आयुध लेकर ब्राह्मणकी वस्तु उसे प्राप्त करा दी और दृढ़ निश्चय करके वीरताके साथ मर्यादापालनके लिये वनमें चले गये। इसी प्रसंगमें यह कथा भी कही गयी है कि वनवासके अवसरपर मार्गमें ही अर्जुन और उलूपीका मेल-मिलाप हो गया

anupraviśya viprārthe phālguno gṛhya cāyudham | mokṣayitvā gṛhaṃ gatvā viprārtha kṛtaniścayaḥ ||

For a brahmin’s sake, Phālguna (Arjuna) entered the forbidden place and took up his weapons; and, having secured the brahmin’s cause, he returned home, his resolve made firm. Here Arjuna breaks a rule to uphold a higher duty: he restores what is rightfully the brahmin’s, and then—so the agreed boundary and his own integrity remain untainted—he accepts the stipulated consequence and departs for the forest with steadfast courage.

अनुप्रविश्यhaving entered (after entering)
अनुप्रविश्य:
Adhikarana
TypeVerb
Rootअनु-प्र-विश्
Formल्यप् (क्त्वा-प्रत्ययार्थक अव्यय), कर्तरि, पूर्वकाल (absolutive)
विप्रार्थेfor the sake of a brahmin (in the brahmin’s matter)
विप्रार्थे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootविप्रार्थ
FormMasculine, Locative, Singular
फाल्गुनःPhalguna (Arjuna)
फाल्गुनः:
Karta
TypeNoun
Rootफाल्गुन
FormMasculine, Nominative, Singular
गृह्यhaving taken
गृह्य:
Karma
TypeVerb
Rootग्रह्
Formल्यप् (क्त्वा-प्रत्ययार्थक अव्यय), कर्तरि, पूर्वकाल (absolutive)
and
:
TypeIndeclinable
Root
आयुधम्weapon
आयुधम्:
Karma
TypeNoun
Rootआयुध
FormNeuter, Accusative, Singular
मोक्षयित्वाhaving freed / having released
मोक्षयित्वा:
Karma
TypeVerb
Rootमुच्
Formक्त्वा (णिच्-प्रयोगः: मोक्षयति < मुच्), कर्तरि, पूर्वकाल (absolutive)
गृहम्the house (home)
गृहम्:
Karma
TypeNoun
Rootगृह
FormNeuter, Accusative, Singular
गत्वाhaving gone
गत्वा:
Adhikarana
TypeVerb
Rootगम्
Formक्त्वा, कर्तरि, पूर्वकाल (absolutive)
विप्रार्थम्the brahmin’s purpose / the brahmin’s matter
विप्रार्थम्:
Karma
TypeNoun
Rootविप्रार्थ
FormMasculine, Accusative, Singular
कृतनिश्चयःone who has made a firm resolve
कृतनिश्चयः:
Karta
TypeAdjective
Rootकृत-निश्चय
FormMasculine, Nominative, Singular

राम उवाच

P
Phālguna (Arjuna)
V
Vipra (brahmin)
Ā
Āyudha (weapons)
G
Gṛha (home)