Brahmanda Purana — Anushanga Pada, Shloka 75
Vṛṣṇivaṃśa–Anukīrtana (Enumeration of the Vṛṣṇi Lineage) — Questions on Viṣṇu’s Human Descent
Devanagari script
अन्धकारो ऽष्टमस्तेषां ध्वजश्च नवमः स्मृतः / वार्त्रश्च दशमो घोरस्ततो हालाहलः स्मृतः
Transliteration
andhakāro 'ṣṭamasteṣāṃ dhvajaśca navamaḥ smṛtaḥ / vārtraśca daśamo ghorastato hālāhalaḥ smṛtaḥ
Translation
The eighth is Andhakāra, and the ninth is Dhvaja. The tenth is Vārtra, most fearsome; thereafter Hālāhala is remembered.
Word by Word
अन्धकारःAndhakāra
अन्धकारः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअन्धकार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अष्टमःthe eighth
अष्टमः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootअष्टम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्रमवाचक
तेषाम्of them
तेषाम्:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन
ध्वजःDhvaja
ध्वजः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootध्वज (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक निपात
नवमःthe ninth
नवमः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootनवम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्रमवाचक
स्मृतःis said
स्मृतः:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle/क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
वार्त्रःVārtra
वार्त्रः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootवार्त्र (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (नाम)
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक निपात
दशमःthe tenth
दशमः:
Visheshana (विशेषण)
TypeAdjective
Rootदशम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; क्रमवाचक
घोरःGhora
घोरः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootघोर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (नाम)
ततःthereafter
ततः:
Desha-Kala (देश-काल)
TypeIndeclinable
Rootततः (अव्यय)
Formअव्यय, तसिल्-प्रत्ययान्त; क्रम/अनन्तरार्थक (thereafter)
हालाहलःHālāhala
हालाहलः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootहालाहल (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन (नाम)
स्मृतःis said
स्मृतः:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु) + क्त (कृदन्त)
Formभूतकर्मणि कृदन्त (past passive participle/क्त), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन