Vishnu Purana Adhyaya 8
Amsha 5 - Krishna AvataraAdhyaya 813 Verses

Adhyaya 8

तालवन-उद्धारः: धेनुकासुरवधः, फल-समृद्धिः, गो-क्षेमः

Parāśara berichtet Maitreya: Balarāma und Keśava, die mit den Hirtenknaben die Kühe hüten, gelangen nach Tālavana, einem Palmenhain, den der eselgestaltige Asura Dhenuka bewacht, der Menschen und Vieh bedrängte. Als sie die duftenden reifen Früchte sehen, bitten die Knaben Rāma und Kṛṣṇa, sie herabzuholen. Sobald die Früchte fallen, stürzt Dhenuka zornig heran und schlägt Balarāma; Balarāma packt ihn, wirbelt ihn herum und tötet ihn, indem er den Körper zu Boden schleudert. Daraufhin erschlagen Kṛṣṇa und Balabhadra auch Dhenukas dämonische Verwandte und werfen sie auf die Wipfel der Palmen. Der Boden ist mit Früchten und Dämonenleibern bedeckt, und der Hain wird sicher. Von Furcht befreit weiden die Kühe freudig frische Triebe, die zuvor unerreichbar waren—ein Zeichen, dass natürliche Fülle zurückkehrt, wenn adharma beseitigt wird.

Shlokas

Verse 1

गाः पालयन्तौ च पुनः सहितौ बलकेशवौ भ्रममाणौ वने तस्मिन् रम्यं तालवनं गतौ

Wiederum hüteten Balarāma und Keśava gemeinsam die Kühe; und während sie durch jenen Wald streiften, gelangten sie zum lieblichen Tālavana, dem Hain der Palmen.

Verse 2

तत् तु तालवनं नित्यं धेनुको नाम दानवः नृगोमांसकृताहारः सदाध्यास्ते खराकृतिः

Jener Palmenhain Tālavana war unablässig von dem Asura namens Dhenuka besetzt, der Menschen- und Rindfleisch fraß und dort stets in Gestalt eines wilden Esels hauste.

Verse 3

तत् तु तालवनं पक्वफलसंपत्समन्वितम् दृष्ट्वा स्पृहान्विता गोपाः फलादाने ऽब्रुवन् वचः

Als die Kuhhirten jedoch Tālavana sahen, reich an der Fülle reifer Früchte, erwachte in ihnen Sehnsucht, und sie sprachen miteinander über das Pflücken der Früchte.

Verse 4

हे राम हे कृष्ण सदा धेनुकेनैष रक्ष्यते भूप्रदेशो यतस् तस्मात् पक्वानीमानि सन्ति वै

„O Rāma! O Kṛṣṇa! Dieses Landstück wird stets von Dhenuka bewacht; darum bleiben die Früchte hier, obgleich reif, wahrlich ungepflückt.“

Verse 5

फलानि पश्य तालानां गन्धामोदितदिंशि च वयम् एतान्य् अभीप्सामः पात्यन्तां यदि रोचते

„Seht diese Palmenfrüchte; ihr Duft macht die Himmelsrichtungen lieblich. Wir begehren sie; wenn es euch gefällt, lasst sie für uns herabfallen.“

Verse 6

इति गोपकुमाराणां श्रुत्वा संकर्षणो वचः कृष्णश् च पातयाम् आस भुवि तालफलानि वै

So ließen Saṅkarṣaṇa und auch Kṛṣṇa, nachdem sie die Worte der Kuhhirtenknaben vernommen hatten, gleichsam in göttlichem Spiel die Palmenfrüchte zur Erde herabfallen.

Verse 7

फलानां पततां शब्दम् आकर्ण्य सुदुरासदः आजगाम स दुष्टात्मा कोपाद् दैतेयगर्दभः

Als er das Geräusch der fallenden Früchte hörte, kam jener schwer zu bezwingende, bösartige Esel-Dämon voller Zorn herbeigeeilt.

Verse 8

पद्भ्याम् उभाभ्यां स तदा पश्चिमाभ्यां बली बलम् जघानोरसि ताभ्यां च स च तेनाप्य् अगृह्यत

Da trat der Mächtige mit beiden Hinterhufen gegen Balas Brust; doch Bala ergriff ihn genau an diesen Beinen.

Verse 9

गृहीत्वा भ्रामणेनैव सो ऽम्बरे गतजीवितम् तस्मिन्न् एव स चिक्षेप वेगेन तृणराजनि

Er packte ihn, wirbelte ihn herum und nahm ihm noch in der Luft das Leben; dann schleuderte er den Körper mit Wucht gegen die Palme.

Verse 10

ततः फलान्य् अनेकानि तालाग्रान् निपतन् खरः पृथिव्यां पातयाम् आस महावातो ऽम्बुदान् इव

Da ließ jener Wüterich viele Früchte von den Wipfeln der Palmen zur Erde krachen, wie ein gewaltiger Sturm Regenwolken vom Himmel schleudert.

Verse 11

अन्यान् अप्य् अस्य वै ज्ञातीन् आगतान् दैत्यगर्दभान् कृष्णश् चिक्षेप तालाग्रे बलभद्रश् च लीलया

Und die anderen Verwandten jenes Dämons – jene Esel-Dämonen, die ebenfalls gekommen waren – schleuderte Krishna auf die Wipfel der Palmen; und Balabhadra tat spielerisch dasselbe.

Verse 12

क्षणेनालंकृता पृथ्वी पक्वैस् तालफलैस् तथा दैत्यगर्दभदेहैश् च मैत्रेय शुशुभे ऽधिकम्

In einem Augenblick, o Maitreya, war die Erde geschmückt—übersät mit reifen Palmfrüchten und ebenso mit den Leibern der daitya in Eselsgestalt—und so erstrahlte sie umso mehr.

Verse 13

ततो गावो निराबाधास् तस्मिंस् तालवने द्विज नवशष्पं सुखं चेरुर् यन् न भुक्तम् अभूत् पुरा

Dann, o Zweimalgeborener, streiften die Kühe, nun frei von aller Bedrängnis, froh durch jenen Palmenhain und weideten zarte, frische Triebe, die zuvor nie gefressen worden waren.

Frequently Asked Questions

It becomes sevyam—safe and enjoyable for cows, cowherds, and gopīs; the cows freely graze on fresh shoots never eaten before, indicating restored order and abundance.

Ripe fruit signifies accessible prosperity; the demon’s guardianship blocks rightful enjoyment, and his removal depicts dharma restoring the natural flow of nourishment and well-being.

Read Vishnu Purana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App