Adhyaya 130: Expiation and Dietary Discipline Concerning the Consumption of Royal Food (rājānna)

Verse 1

अथ राजान्नभोगे प्रायश्चित्तम् ॥ सूत उवाच ॥ एवं दीक्षां ततः श्रुत्वा नारायणमुखान्मही ॥ विशुद्धमानसा देवी नारायणमथाब्रवीत् ॥

Nun folgt die Sühne hinsichtlich des Genusses königlicher Speise. Sūta sprach: Nachdem die Göttin Erde so die Dīkṣā aus dem Munde Nārāyaṇas vernommen hatte, sprach sie, im Geist geläutert, daraufhin zu Nārāyaṇa.

Verse 2

धरण्युवाच ॥ अहो ते दीक्षामाहात्म्यं यस्य वै व्युष्टिरुत्तमा ॥ श्रुत्वाहं तु महाभाग जातास्मि विमला विभो ॥

Dharaṇī sprach: „O, die Größe deiner dīkṣā, der heiligen Einweihung, durch die das Aufdämmern des Heils höchsten Rang hat! Als ich davon hörte, o Begnadeter, bin ich rein geworden, o Mächtiger.“

Verse 3

अहो देवस्य माहात्म्यं लोकनाथस्य तत्त्वतः ॥ येन सा कारिता दीक्षा चातुर्वर्ण्यसुखावहा ॥

„O, die wahre Größe des Gottes, des Herrn der Welt! Durch ihn wurde jene dīkṣā eingesetzt, die den vier varṇa, den vier Ständen, Wohlergehen bringt.“

Verse 4

एकं मे परमं गुह्यं यदीश हृदि वर्त्तते ॥ भव भक्तसुखार्थाय तत्त्वं मे वक्तुमर्हसि ॥

„Ein höchst geheimes Anliegen weilt in meinem Herzen, o Herr. Zum Wohle der Verehrer sollst du mir die Wahrheit darüber kundtun.“

Verse 5

देव पूर्वापराधास्ते द्वात्रिंशदपि कीर्तिताः ॥ एवं कृत्वापराधानि मनुजा ह्यल्पचेतसः ॥

„O Gott, die früheren Verfehlungen sind genannt worden, insgesamt zweiunddreißig. Wenn Menschen von geringem Urteilsvermögen so Verfehlungen begehen, (geraten sie in Schuld)…“

Verse 6

कर्मणा केन शुद्ध्यन्ति अपराधस्य कारिणः ॥ तन्ममाचक्ष्व तत्त्वेन मम प्रीत्या च माधव ॥

„Durch welche Handlung werden die Täter einer Verfehlung gereinigt? Sage mir dies der Wahrheit gemäß, auch aus Zuneigung zu mir, o Mādhava.“

Verse 7

तद्वै भूम्याः वचः श्रुत्वा हृषीकेशो महामनाः ॥ दिव्यं ध्यानं समादाय प्रत्युवाच वसुन्धराम् ॥

Nachdem Hṛṣīkeśa, der Großgesinnte, die Worte der Erde vernommen hatte, nahm er eine göttliche Versenkung auf sich und erwiderte darauf Vasundharā.

Verse 8

श्रीवराह उवाच ॥ शुद्धा भागवता भूत्वा मम कर्मपरायणाः ॥ ये तु भुञ्जन्ति राजान्नं लोभेन च भयेन वा ॥

Śrī Varāha sprach: „Obgleich sie rein geworden sind als Bhāgavatas und meinen vorgeschriebenen Handlungen ergeben, so gibt es doch solche, die rājānna aus Gier oder aus Furcht verzehren—.“

Verse 9

आपद्गता हि भुञ्जन्ति राजान्नं तु वसुन्धरे ॥ दशवर्षसहस्राणि पच्यन्ते नरके नराः ॥

„Denn, o Vasundharā, die in Not Geratenen verzehren rājānna; doch heißt es, dass die Menschen zehntausend Jahre lang in der Hölle ‘gekocht’ (gequält) werden.“

Verse 10

ततो दीनमना भूत्वा सा मही संशितव्रता ॥ उवाच मधुरं वाक्यं सर्वलोकसुखावहम् ॥

Daraufhin, niedergeschlagenen Herzens, sprach jene Erde, fest in ihrem Gelübde, süße Worte, die das Wohl aller Welten bewirken.

Verse 11

धरण्युवाच ॥ शृणु तत्त्वेन मे देव हृदये हि व्यवस्थितम् ॥ को नु दोषोऽस्ति राज्ञां हि तन्मे त्वं वक्तुमर्हसि ॥

Dharaṇī sprach: „Höre, o Herr, was wahrhaft in meinem Herzen feststeht: Welcher Fehler liegt denn bei den Königen? Das sollst du mir darlegen.“

Verse 12

ततो भूम्याः वचः श्रुत्वा सर्वधर्मविदां वरः ॥ प्राह नारायणो वाक्यं धर्मकामां वसुन्धराम् ॥

Daraufhin, nachdem er die Worte der Erde vernommen hatte, sprach Nārāyaṇa—der Vorzüglichste unter den Kennern aller Dharma—zu Vasundharā, die nach Dharma verlangt, eine Erwiderung.

Verse 13

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु सुन्दरि तत्त्वेन गुह्यमेतदनिन्दिते ॥ राजान्नं तु न भोक्तव्यं शुभैर्भागवतैः सदा ॥

Śrī Varāha sprach: „Höre, o Schöne, o Tadellose, dieses Geheimnis, wie es in Wahrheit ist: rājānna soll von den tugendhaften Bhāgavatas niemals gegessen werden.“

Verse 14

यद्यप्येष समत्वेन राजा लोके प्रवर्तते ॥ राजसं तामसं वापि कुर्वन्कर्म सुदारुणम् ॥

„Selbst wenn ein König in der Welt mit dem Anschein der Unparteilichkeit handelt, kann er doch grausame Taten vollbringen, rājasa- oder sogar tāmasa-geprägt.“

Verse 15

अपि वा गर्हितं तेन राजान्नं तु वसुन्धरे ॥ धर्मसन्धानार्थाय न तु मे रोचते भुवि ॥

„Oder auch, o Vasundharā: Dieses rājānna wird durch ihn (den Herrscher) tadelnswert. Selbst um der Wahrung der Dharma-Ordnung willen ist es mir auf Erden nicht angenehm.“

Verse 16

ततो यद्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे ॥ यथा राज्ञां तु भोज्यं वै शुद्धैर्भागवतैर्नरैः ॥

„Darum höre, o Vasundharā, was ich nun darlegen werde: auf welche Weise die Speise des Königs wahrlich von geläuterten Bhāgavata-Menschen gegessen werden kann.“

Verse 17

स्थापयित्वा तु मां देवि विधिदृष्टेन कर्मणा ॥ धनधान्यसमृद्धानि दत्त्वा भागवतैरपि

„Nachdem du Mich, o Göttin, durch ein nach rechter Vorschrift vorgeschriebenes Ritual eingesetzt hast, und zudem—durch die Bhāgavata‑Geweihten—Gaben dargebracht hast, reich an Wohlstand und Getreide …“

Verse 18

सिद्धं भागवतैश्चान्नं मम प्रापणशेषकम् ॥ भुञ्जानस्तु वरारोहे न स पापेन लिप्यते

„Und Speise, von den Geweihten bereitet—der Rest nach der Darbringung an Mich—wenn man sie isst, o Schönhüftige, wird man nicht vom Sündenmakel befleckt.“

Verse 19

धरण्युवाच ॥ राजान्नं तु नरो भुक्त्वा शुद्धो भागवतः शुचिः ॥ कर्मणा केन शुद्ध्येत तन्मे ब्रूहि जनार्दन

Die Erde sprach: „Wenn ein Mensch die Speise des Königs gegessen hat, selbst wenn er ein reiner Bhāgavata und persönlich sauber ist—durch welche Handlung kann er gereinigt werden? Sage mir das, o Janārdana.“

Verse 20

श्रीवराह उवाच ॥ शृणु तत्त्वेन मे देवि यन्मां त्वं भीरु भाषसे ॥ तरन्ति पुरुषा येन राजान्नस्योपभुञ्जकाः

Śrī Varāha sprach: „Höre Mich der Wahrheit gemäß, o Göttin, auf das, was du in Furcht fragst. Durch dieses Mittel überschreiten jene, die die Speise des Königs genießen, den Makel.“

Verse 21

एकं चान्द्रायणं कृत्वा तप्तकृच्छ्रं च पुष्कलम् ॥ कुर्यात्सान्तपनं चैव शीघ्रं मुच्यन्ति किल्बिषात्

„Hat man ein Cāndrāyaṇa‑Gelübde vollzogen und ein vollständiges Taptakṛcchra, so soll man auch ein Sāntapana ausführen; dann werden sie rasch von der Verfehlung befreit.“

Verse 22

न तस्य चापराधोऽस्ति वसुधे वै वचो मम ॥ एवमेव न भोक्तव्यं राजान्नं वै कदाचन ॥ ममात्र पूजाकामेन यदीच्छेत्परमां गतिम्

„Keine Verfehlung liegt bei ihm vor, o Vasudhā—dies ist mein Wort. Dennoch soll man niemals die Speise des Königs essen, wenn jemand, der mich hier verehren will, nach der höchsten Vollendung strebt.“

Verse 23

भगवद्वचनं श्रुत्वा कम्पिता च वसुन्धरा ॥ दिनानि सप्त दश च भयं तीव्रमजायत

Als Vasundharā die Worte des Herrn vernahm, erbebte sie; und siebzehn Tage lang erhob sich in ihr eine heftige Furcht.

Verse 24

एवं विष्णुवचः श्रुत्वा धरणी संशितव्रता ॥ वराहरूपिणं देवं प्रत्युवाच वरानना

So hörte Dharaṇī, fest in ihrem Gelübde, die Worte Viṣṇus und erwiderte dem Gott, der die Gestalt des Varāha angenommen hatte—sie, die Schönangesichtige.