Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 14

सुभिक्षे चापि संप्राप्ते नान्यत्कर्म करोति सः । ब्राह्मीं वृत्तिं परित्यक्त्वा चौर्यकर्म समाचरत्

subhikṣe cāpi saṃprāpte nānyatkarma karoti saḥ | brāhmīṃ vṛttiṃ parityaktvā cauryakarma samācarat

Selbst als Wohlstand und Fülle wiederkehrten, tat er keine andere Arbeit. Die rechte Lebensweise eines Brāhmaṇa verlassend, fuhr er fort, Diebstahl zu betreiben.

सुभिक्षेin times of plenty
सुभिक्षे:
Adhikaraṇa (अधिकरण)
TypeNoun
Rootसुभिक्ष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय (conjunction)
अपिeven
अपि:
Avadhāraṇa/Anvaya (निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; अपि-निपात (even/also)
संप्राप्तेhaving occurred/arrived
संप्राप्ते:
Adhikaraṇa-anvaya (अधिकरणविशेषण)
TypeAdjective
Rootसंप्राप्त (√प्राप् धातु, क्त-प्रत्यय; कृदन्त)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), एकवचन; क्तान्त; (सुभिक्षे) विशेषण
not
:
Nishedha (निषेध)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध (negation particle)
अन्यत्other
अन्यत्:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषण
कर्मwork/deed
कर्म:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootकर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
करोतिdoes
करोति:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Root√कृ (धातु)
Formलट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
सःhe
सः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; सर्वनाम
ब्राह्मीम्Brahminical
ब्राह्मीम्:
Karma-anvaya (कर्मविशेषण)
TypeAdjective
Rootब्राह्मी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; विशेषण
वृत्तिम्livelihood, conduct
वृत्तिम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootवृत्ति (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
परित्यक्त्वाhaving abandoned
परित्यक्त्वा:
Purvakāla-kriyā (पूर्वकालक्रिया)
TypeIndeclinable
Rootपरि-√त्यज् (धातु) (क्त्वा-प्रत्यय; अव्ययभाव-कृदन्त)
Formक्त्वान्त अव्यय (gerund/absolutive)
चौर्यकर्मthe act of theft
चौर्यकर्म:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootचौर्य (प्रातिपदिक) + कर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (चौर्यस्य कर्म)
समाचरत्he practiced/performed
समाचरत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootसम्-आ-√चर् (धातु)
Formलङ् (Imperfect/Past), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद

Narrator (specific speaker not stated in the provided excerpt)

Type: kshetra

Scene: A brightened landscape of renewed harvest and plenty contrasts with the same man still stealing—visual irony emphasizing inner corruption despite outer prosperity.

FAQs

When conditions improve, dharma must be restored; persisting in sin out of habit is portrayed as deeper bondage.

Not named in this verse.

None; it contrasts rightful brāhmaṇa conduct with continued theft.